البحث المتقدم

المد لغةً: الزيادة والامتداد. اصطلاحاً: إطالة الصوت بأحد حروف المد الثلاثة. حروف المد الثلاثة: الألف الساكنة المفتوح ما قبلها (ا…

المد الطبيعي هو الأصل الذي لا تقوم طبيعة الحرف إلا به. مقداره: حركتان (ألف واحدة تقريباً). حكمه: واجب — لا يجوز نقصانه ولا زيادته. …

المد الواجب المتصل يكون عند مجيء الهمزة بعد حرف المد في كلمة واحدة . مقداره: 4 أو 5 حركات (القارئ يختار ويلتزم). حكمه: واجب — سُمّ…

المد اللازم هو أقوى أنواع المد وأطولها، مقداره: 6 حركات وجوباً. سُمّي لازماً لأن السكون الذي أوجبه لازم أصلي لا عارض. أقسامه الأر…

الاستعلاء: ارتفاع اللسان نحو الحنك الأعلى عند النطق بالحرف. حروف الاستعلاء (7): خُصَّ ضَغْطٍ قِظْ (خ، ص، ض، غ، ط، ق، ظ) هذه الحروف دائ…

الحروف المقطعة: الأحرف في فواتح بعض السور كـ"الم" و"يس" و"كهيعص". كيفية القراءة: تُقرأ باسمائها الهجائية: الألف لام ميم — يا سين — كاف…

التعريف: السكت: قطع الصوت على الحرف زمناً يسيراً دون تنفس، ثم الاستمرار بالقراءة. وهو من خصائص رواية حفص عن عاصم. القاعدة: السكت في …

التعريف: همزة القطع: همزة تُنطق في كل أحوال الكلام وصلاً وابتداءً. تُكتب فوق الألف أو تحته أو على الواو أو على الياء: «أَكَلَ»، «إِبْرَ…

التعريف: المتشابه اللفظي هو الآيات أو الألفاظ التي تتشابه في أصواتها أو بنيتها مع آيات أخرى، مما قد يُوقع القارئ في الخلط أو الخطأ عند ال…

التعريف: المد اللازم الكلمي المثقّل هو أن يأتي بعد حرف المد أو اللين حرف مشدّد في كلمة واحدة، فيمدّ مدًّا لازمًا مقداره ست حركات وجوباً. …

التعريف: المد اللازم الكلمي المخفّف هو أن يأتي بعد حرف المد حرف ساكن سكوناً أصلياً (لا شدّة) في كلمة واحدة، فيمدّ مدًّا لازمًا مقداره ست …

التعريف: الجوف هو الفراغ الداخلي في الفم والحلق مجتمعَين. ومخرج الجوف ليس نقطة بعينها بل هو فراغ مُمتد. الحروف الخارجة من الجوف: حرو…

تعريف الإمالة: الإمالة لغةً: التمييل. واصطلاحاً: النطق بالألف أو الفتحة نحو الياء والكسرة. وهي تُقابل التفخيم لكنها ليست الترقيق. النو…

تعريف التسهيل: التسهيل اصطلاحاً: النطق بالهمزة الثانية من الهمزتين المتتاليتين نطقاً بين الهمزة والحرف الجنسي لحركتها، أي بين الهمزة والأ…

مبدأ أساسي: الألف حرفٌ تابع — لا تفخيم له ولا ترقيق من ذاته. تفخيمها وترقيقها يتبع تفخيم ما قبلها وترقيقه. متى تُفخَّم الألف؟ تُفخَّ…

المقطع الصوتي في العربية: المقطع الصوتي (Syllable) وحدة نطقية تبدأ بصوت ساكن يُعقبه صائت. في التجويد نستعمل هذا المفهوم لفهم ضبط النطق. …

تعريف الانفتاح: الانفتاح: أن ينفتح ما بين اللسان والحنك الأعلى عند النطق بالحرف — أي لا ينطبق اللسان على الحنك. حروف الانفتاح: جميع …

تعريف الاستفال: الاستفال: انخفاض اللسان إلى قاع الفم عند النطق بالحرف — وهو ضد الاستعلاء الذي يرتفع فيه اللسان. حروف الاستفال: جميع …

التفخيم لغةً: التسمين والتعظيم. اصطلاحاً: سِمَنٌ يدخل على صوت الحرف، فيمتلئ الفم بصداه ويتصاعد إلى الحنك الأعلى. الترقيق لغةً: التن…

التعريف: أن يأتي حرف المد في آخر كلمة، والهمزة في أول الكلمة التالية له. سبب التسمية: سُمي منفصلاً لانفصال حرف المد عن الهمزة بكونهما ف…

المد اللازم الكلمي: أن يجتمع حرف مدٍّ مع حرف ساكنٍ أصلي (لا عارض) في كلمة واحدة. سبب التسمية: سُمي "لازماً" لأن السكون لازم ثابت لا يزو…

المد اللازم الحرفي: هو ما يقع في فواتح السور المباركة من الحروف المقطعة. سُمي حرفياً لكونه في حرف لا في كلمة. المقدار: 6 حركات قولاً و…

الهمزة في العربية ضربان: همزة قطع وهمزة وصل، ولكلٍّ منهما أحكام خاصة في التلاوة. (1) همزة القطع التعريف: همزة ثابتة في اللفظ والخط، …

(1) قاعدة البدء بهمزة الوصل عند حفص لا يُبدأ بهمزة الوصل ساكنة، بل تُحرَّك بحركة تَختلف بحسب الحرف الثالث من الكلمة: الحالة الحركة …

يُمتاز حفص بأنه أكثر القراءات سهولةً واتباعاً للأصل، ومع ذلك له استثناءات تخالف القاعدة العامة ، يجب على القارئ معرفتها لسلامة التلاوة. …

الوقف: قطع الصوت على آخر الكلمة مع تنفُّس بنية استئناف القراءة. وللوقف على آخر الكلمة كيفيات متعددة وأحكام دقيقة تشمل ما يلي: أولاً: …

هاء السكت فصلٌ مستقل في علم التجويد، تختلف عن ثلاثة هاءات أخرى تلتبس بها: النوع الفرق هاء السكت مرسومة في المصحف، تُبيّن الحركة…

الآية: «فَإِنَّ مَعَ ٱلۡعُسۡرِ يُسۡرٗا إِنَّ مَعَ ٱلۡعُسۡرِ يُسۡرٗا» (الشرح: 5-6) اللطيفة النحوية الكبرى: قال العلماء: «العُسر» جاء ب…

الآية: «أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ ۚ وَلَوۡ كَانَ مِنۡ عِندِ غَيۡرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ ٱخۡتِلَٰفٗا كَثِيرٗا» (النساء: 82) …

الآية: «لِإِيلَٰفِ قُرَيۡشٍ إِيلَٰفِهِمۡ رِحۡلَةَ ٱلشِّتَآءِ وَٱلصَّيۡفِ فَلۡيَعۡبُدُواْ رَبَّ هَٰذَا ٱلۡبَيۡتِ» (قريش: 1-3) الإيلاف: …

التعريف: الإعجاز البياني هو عجز الإنس والجن عن الإتيان بمثل القرآن في بلاغته وفصاحته وأسلوبه الفريد — وهو أعظم وجوه إعجازه وأظهرها للعرب …

التعريف: أن يؤدِّي الراوي مضمون الحديث النبوي بألفاظه الخاصة لا بلفظ النبي ﷺ، إذا كان يفهم المعنى ويُحيط باللغة. الخلاف بين العلماء: …

التعريف: المتشابه اللفظي: آياتٌ تشترك في ألفاظ متقاربة أو متطابقة، لكنها تختلف في سياق أو ترتيب أو زيادة أو نقص — مما يُشكل على الحافظ تم…

الأعداد بين الحقيقة والكناية: للأعداد في القرآن استخدامان: حقيقي (عدد بالفعل) وكنائي (كثرة غير محددة) — والسياق هو المُرجِّح. «سبع» و«س…

التعريف: إيجاز القصر: أداء المعنى الواسع في أقل الألفاظ الممكنة — من غير حذف، بل بانتقاء ألفاظ تستوعب معاني واسعة بطبيعتها. تنضغط فيه المع…

تعريف الإمالة: الإمالة: الميل بالفتحة نحو الكسرة، وبالألف نحو الياء — كأن تنطق الألف مُمالةً نحو الياء دون أن تبلغها. أنواعها: الإ…

ترجمة ورش: عثمان بن سعيد المصري (ت 197هـ) — لقّبه نافع بـ«ورش» لشدة بياضه. رحل من مصر إلى المدينة وعرض قراءته على نافع مراراً حتى أتقنها.…

ترجمته: زَبَّان بن مَعن أبو عمرو بن العلاء البصري (ت 154هـ) — إمام القراء والنحاة في البصرة. كان بحراً في العلم. قيل: لو أُجيز لأحدٍ أن ي…

ترجمته: حمزة بن حبيب بن عمارة الزيَّات الكوفي (ت 156هـ) — إمام القراءة في الكوفة. كان من أزهد الناس وأشدهم ورعاً. اشتُهر بزيت الطعام لأن …

الأصل في «ابن»: «ابن» تبدأ بهمزة وصل — أي همزة تُنطق ابتداءً وتسقط في الدرج (الوصل). حكم همزة «ابن» في القرآن: تحذف خطاً ولفظاً …

الإمالة الكبرى (المحضة): ميلٌ واضح وكامل بالفتحة نحو الكسرة وبالألف نحو الياء — حتى تكاد الألف تُسمع ياءً. وهي أشد أنواع الإمالة. مَن …

الموضع: سورة الناس (2): «مَلِكِ ٱلنَّاسِ» — وفيها قراءتان مشهورتان: «مَلِك» (بالألف مع كسر اللام): بمعنى الملِك — صاحب السلطة والحك…

القاعدة: لام الجلالة «الله» لها حكمان عند جميع القراء: التفخيم (التغليظ): بعد فتح أو ضم — مثل: «قَالَ اللهُ» — «رَسُولُ اللهِ» ال…

الإشكال: «مَٰلِكِ يَوۡمِ ٱلدِّينِ» (الفاتحة: 4) — إذا وقفت على «مالك» هل تقف بالألف أم بدونها؟ قاعدة الوقف على المرسوم: القاعدة الأص…

الفواتح (الحروف المقطعة) في القراءات: تختلف القراءات في أداء فواتح السور في مسائل عدة: 1. الإمالة في «الر» و«حم»: حرف الراء في …

أبو عمرو بن العلاء (ت 154هـ): إمام البصرة — صاحب أوسع رواية وأكثرها توسطاً. يُروى عنه طريقان رئيسيان: 1. رواية الدوري (أبو عمر حفص الد…