البحث المتقدم

الاستعاذة (التعوذ): قول "أعوذ بالله من الشيطان الرجيم". حكمها: مستحبة (سنة مؤكدة) في ابتداء كل قراءة. البسملة: "بسم الله الرحمن الرحيم". حكم…

الآية: «قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ مَلِكِ ٱلنَّاسِ إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ مِن شَرِّ ٱلۡوَسۡوَاسِ ٱلۡخَنَّاسِ» (الناس: 1-4) ثلاثة أسماء في مستهل…

الآية: «زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ ٱلشَّهَوَٰتِ مِنَ ٱلنِّسَآءِ وَٱلۡبَنِينَ وَٱلۡقَنَٰطِيرِ ٱلۡمُقَنطَرَةِ» (آل عمران: 14) التدبّر: الفعل «زُي…

الآية: «يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّبِعُواْ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيۡطَٰنِ وَمَن يَتَّبِعۡ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيۡطَٰنِ فَإِنَّهُۥ يَأۡمُرُ…

الآية: «قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ مَلِكِ ٱلنَّاسِ إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ مِن شَرِّ ٱلۡوَسۡوَاسِ ٱلۡخَنَّاسِ» (الناس: 1-4) التدبّر: ثلاث صفات ل…

الآية: «يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡإِنسَٰنُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ ٱلۡكَرِيمِ» (الانفطار: 6) التدبّر: سؤالٌ حارق: ما الذي غرَّك؟ وجاء الجواب في القرآن إ…

الآية: «يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا تَنَٰجَيۡتُمۡ فَلَا تَتَنَٰجَوۡاْ بِٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَٰنِ وَمَعۡصِيَتِ ٱلرَّسُولِ» (المج…

الآية: «وَيَوۡمَ يَعَضُّ ٱلظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيۡهِ يَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي ٱتَّخَذۡتُ مَعَ ٱلرَّسُولِ سَبِيلٗا» (الفرقان: 27) «يعضُّ على يديه»…

سبب النزول (صحيح — متفق عليه): روى عائشة رضي الله عنها: سحر رسولَ الله ﷺ رجلٌ من بني زُريق يُقال له لبيد بن الأعصم، حتى خُيِّل إليه ﷺ أنه يأ…

الآية: «يَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلۡخَمۡرِ وَٱلۡمَيۡسِرِ قُلۡ فِيهِمَآ إِثۡمٌ كَبِيرٌ وَمَنَٰفِعُ لِلنَّاسِ» (البقرة: 219) سبب النزول: أخرج ابن أ…

الآية: «قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ» (الناس: 1) سبب النزول (صحيح): أخرج البخاري (5763) ومسلم (2189) عن عائشة رضي الله عنها: أن النبي ﷺ سُح…

القصة في القرآن: دخل يوسف السجن وإلى جانبه فتيان. رأى كلٌّ منهما رؤيا فطلبا تأويلها. قبل أن يُجيب، دعا يوسف إلى التوحيد وردّ على شُبهة الشرك…

الآيات الأساسية: «وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا» (البقرة: 190)؛ «وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَط…

المرحلة الأولى — التنفير (البقرة: 219): «يَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلۡخَمۡرِ وَٱلۡمَيۡسِرِۖ قُلۡ فِيهِمَآ إِثۡمٞ كَبِيرٞ وَمَنَٰفِعُ لِلنَّاسِ وَإ…

الدليل القرآني: قال هارون لموسى: «قَالَ يَبۡنَؤُمَّ لَا تَأۡخُذۡ بِلِحۡيَتِي وَلَا بِرَأۡسِي» (طه: 94) — استدل بها بعض الفقهاء على إثبات الل…

الاستعاذة (التعوذ): قوله تعالى: «فَإِذَا قَرَأۡتَ ٱلۡقُرۡءَانَ فَٱسۡتَعِذۡ بِٱللَّهِ مِنَ ٱلشَّيۡطَٰنِ ٱلرَّجِيمِ» — النحل: 98. الجمهور: الا…

الاستعاذة (الاستفتاح): الاستعاذة سُنَّةٌ قبل القراءة والقراء متفقون على مشروعيتها — لكنهم يختلفون في صيغتها وفي الجهر والإسرار بها. اختلاف ا…