البحث المتقدم

ابحث بالنص أو فلتر بالتصنيف والمستوى والوسم

تصفية النتائج
مسح الكل
نص: "إياك" ×
النتائج: 8 بطاقة
التدبر والمعنى متوسط المعاملات الاجتماعية
ومن يوق شحَّ نفسه فأولئك هم المفلحون — الشح أعمق من البخل
الآية: «وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفۡسِهِۦ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ» (الحشر: 9) التدبّر: «الشح» أشد من «البخل» — البخل عدم العطاء، والشح …
التدبر والمعنى متوسط أحوال القلب
ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه — الغفلة والهوى
الآية: «وَلَا تُطِعۡ مَنۡ أَغۡفَلۡنَا قَلۡبَهُۥ عَن ذِكۡرِنَا وَٱتَّبَعَ هَوَىٰهُ وَكَانَ أَمۡرُهُۥ فُرُطٗا» (الكهف: 28)تسلسل منطقي: غفلة ال…
المصطلحات القرآنية أساسي علوم القرآن
الفاتحة أمُّ القرآن — أسماؤها ومعانيها
السبب في التسمية: سُمِّيت «أم القرآن» و«أم الكتاب» لأنها تجمع مقاصد القرآن الكريم كلِّها في سورة واحدة — كما أن «أم الشيء» في العربية هي أصل…
البلاغة القرآنية متقدم القصر والحصر
القصر والحصر — التخصيص والإفراد
التعريف: تخصيص أمرٍ بآخر بأساليب معينة. أساليبه في القرآن: تقديم المفعول: «إيّاك نعبد» — التقديم يُفيد الحصر: لك وحدك إنما: «إنما يخشى الله …
البلاغة القرآنية متقدم القصر والحصر
إياك نستعين — سرُّ الحصر في الاستعانة
الآية: «إِيَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ» (الفاتحة: 5) الحصر بالتقديم: «إياك» وُضع قبل الفعل — قاعدة عربية: تقديم المعمول على عامله …
البلاغة القرآنية متوسط التقديم والتأخير
تقديم الجار والمجرور للاختصاص — «إياك نعبد وإياك نستعين»
التعريف:تقديم ما حقُّه التأخير لغرضٍ بلاغي، أهمها: الاختصاص والحصر — إذا قُدِّم المعمول على عامله أفاد أن هذا الفعل مخصوصٌ بهذا المتعلَّق دو…
البلاغة القرآنية متوسط الالتفات
الالتفات من الغيبة للخطاب — «الحمد لله... إياك نعبد»
الالتفات في الفاتحة:الآيات الأولى تتحدث عن الله بالغيبة — «الحمد لله ربِّ العالمين، الرحمن الرحيم، ملك يوم الدين» (ضمير الغائب). ثم فجأةً: «…
البلاغة القرآنية متوسط القصر والحصر
الحصر بـ«إنما» — «إنما المؤمنون إخوة» وقوة التخصيص
تعريف الحصر:تخصيص المحكوم عليه بالحكم وقصره عليه — أي إثبات الحكم للمذكور ونفيه عمَّا سواه. أدوات الحصر في القرآن: «إنما» — أقوى أدوات الحص…

نُهدي ثواب هذا العمل عن والديّ محمد ذيب و اعتدال عبد الحميد (رحمهما الله تعالى) وذويهما ولعامة المسلمين