البحث المتقدم

تعريف المقطوع والموصول: المقطوع: ما رُسم في المصحف كلمتين منفصلتين وإن نُطق وصلاً كالكلمة الواحدة — كـ«أَن لَّا» المقطوعة. الموصول: ما رُسم …

هاء الكناية: الهاء الزائدة الدالة على الغائب المفرد المذكر، تأتي في آخر الكلمة، نحو: "إِنَّهُ"، "بِهِ"، "لَهُ"، "كِتَابَهُ"، "رَبَّهُ". الق…

الآية: «لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٍ ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ» (التين: 4-6)…

الآية: «إِنَّ ٱللَّهَ ٱصۡطَفَىٰٓ ءَادَمَ وَنُوحٗا وَءَالَ إِبۡرَٰهِيمَ وَءَالَ عِمۡرَٰنَ عَلَى ٱلۡعَٰلَمِينَ» (آل عمران: 33) التدبّر: الاصطف…

الآية: «لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِيٓ أَحۡسَنِ تَقۡوِيمٍ ثُمَّ رَدَدۡنَٰهُ أَسۡفَلَ سَٰفِلِينَ» (التين: 4-5) التدبّر: «أحسن تقويم»: الإن…

الآية: «أَلَيۡسَ ٱللَّهُ بِأَحۡكَمِ ٱلۡحَٰكِمِينَ» (التين: 8) سبب النزول: ذكر الواحدي وغيره: أن هذه الخاتمة الاستفهامية علَّمها النبي ﷺ أصحا…

التعريف: سؤالٌ لا يُراد به الاستعلام، بل الإنكار والنفي — أي إنكار وقوع الشيء أو إنكار صحته، وهو من أبلغ أساليب القرآن الكريم. أنواعه: الإن…

التعريف: تعليق الكلام بقسم لتقويته وتأكيده في نفس المستمع. المُقسَم به في القرآن: الله: «وتالله لأكيدن أصنامكم» (إبراهيم) مخلوقات: «والعصر»،…

الآية: «وَلَوۡ شِئۡنَا لَرَفَعۡنَٰهُ بِهَا وَلَٰكِنَّهُۥٓ أَخۡلَدَ إِلَى ٱلۡأَرۡضِ وَٱتَّبَعَ هَوَىٰهُۚ فَمَثَلُهُۥ كَمَثَلِ ٱلۡكَلۡبِ إِن ت…

الفصل والوصل في البلاغة: الوصل: ربط الجملتين بحرف عطف (الواو) عند وجود مناسبة بينهما. الفصل: ترك العطف بين الجملتين — وهو الأبلغ في حالات مح…

الفرق بين الطباق والمقابلة: الطباق: بين كلمتين. المقابلة: بين جملتين أو أكثر — كل جملة في مقابل ضد الجملة الأخرى. الآيتان: «فَمَن يَعۡمَلۡ م…