البحث المتقدم

الآية: «وَقُل رَّبِّ أَدۡخِلۡنِي مُدۡخَلَ صِدۡقٍ وَأَخۡرِجۡنِي مُخۡرَجَ صِدۡقٍ» (الإسراء: 80) الصدق في المدخل والمخرج: ليس فقط الصدق بالكلام…

الآية: «يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفۡعَلُونَ كَبُرَ مَقۡتًا عِندَ ٱللَّهِ أَن تَقُولُواْ مَا لَا تَفۡعَلُون…

الآية: «وَمَآ أُمِرُوٓاْ إِلَّا لِيَعۡبُدُواْ ٱللَّهَ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ حُنَفَآءَ وَيُقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤۡتُواْ ٱلزَّكَوٰةَ ۚ…

الآية: «وَعِبَادُ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلَّذِينَ يَمۡشُونَ عَلَى ٱلۡأَرۡضِ هَوۡنٗا» (الفرقان: 63) «عباد الرحمن» — النسبة للرحمن لا للقدير ولا للجبار…

الآية: «إِن تُقۡرِضُواْ ٱللَّهَ قَرۡضًا حَسَنٗا يُضَٰعِفۡهُ لَكُمۡ وَيَغۡفِرۡ لَكُمۡۚ وَٱللَّهُ شَكُورٌ حَلِيمٌ» (التغابن: 17) الله يصف الإن…

الآية: «وَأَن لَّيۡسَ لِلۡإِنسَٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ وَأَنَّ سَعۡيَهُۥ سَوۡفَ يُرَىٰ» (النجم: 39-40) «ليس له إلا ما سعى» = نفي مطلق — لا ورا…

الآية: «وَقُل رَّبِّ أَدۡخِلۡنِي مُدۡخَلَ صِدۡقٍ وَأَخۡرِجۡنِي مُخۡرَجَ صِدۡقٍ وَٱجۡعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلۡطَٰنٗا نَّصِيرٗا» (الإسراء: 80…

سبب النزول (حسن — رواه أحمد والترمذي وصحَّحه الحاكم): بعث النبي ﷺ الوليدَ بن عقبة بن أبي معيط إلى بني المصطلق لجمع الصدقة. فلمّا رآه القوم خ…

الآية: «إِن تُبۡدُواْ ٱلصَّدَقَٰتِ فَنِعِمَّا هِيَۖ وَإِن تُخۡفُوهَا وَتُؤۡتُوهَا ٱلۡفُقَرَآءَ فَهُوَ خَيۡرٌ لَّكُمۡ» (البقرة: 271) سبب النز…

الآية: «أَفَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي تَوَلَّىٰ وَأَعۡطَىٰ قَلِيلٗا وَأَكۡدَىٰ» (النجم: 33-34) سبب النزول: أخرج ابن أبي حاتم والطبري: أن رجلاً وعد مس…

الآية: «ٱلَّذِينَ يَلۡمِزُونَ ٱلۡمُطَّوِّعِينَ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ فِي ٱلصَّدَقَٰتِ وَٱلَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهۡدَهُمۡ» (التوبة: 79…

الآية: «وَٱلَّذِي جَآءَ بِٱلصِّدۡقِ وَصَدَّقَ بِهِۦٓ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُتَّقُونَ» (الزمر: 33) سبب النزول: أخرج الحاكم (2/430) والطبري عن…

الآية: «يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَكُونُوا۟ مَعَ ٱلصَّٰدِقِينَ» (التوبة 119)السياق:تخلَّف كعب بن مالك وهلال بن أم…

الآية: «وَٱذۡكُرۡ فِي ٱلۡكِتَٰبِ إِدۡرِيسَۚ إِنَّهُۥ كَانَ صِدِّيقٗا نَّبِيًّا وَرَفَعۡنَٰهُ مَكَانًا عَلِيًّا» (مريم: 56-57) مكانة إدريس: أ…

القصة في القرآن: مريم 54-55 الآية: ﴿وَٱذۡكُرۡ فِي ٱلۡكِتَٰبِ إِسۡمَٰعِيلَ إِنَّهُۥ كَانَ صَادِقَ ٱلۡوَعۡدِ وَكَانَ رَسُولٗا نَّبِيًّا﴾ الوعد…

النبي: من أوحى الله إليه — قد يُجدِّد شريعة من قبله. الرسول: من أوحى الله إليه وأمره بتبليغ رسالة مستقلة — كل رسول نبي، لكن ليس كل نبي رسولا…

تعريف القصة القرآنية: هي الأحداث التاريخية والشخصيات التي أوردها القرآن لغرض هداوي — لا لمجرد التوثيق التاريخي. أهداف القصة القرآنية: تثبيت…

الآية: «لَن تَنَالُواْ ٱلۡبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ» (آل عمران: 92) الصدقة الجارية: الصدقة التي يستمر نفعها بعد وفاة صاحبها…

الآية: «وَٱلَّذِينَ فِيٓ أَمۡوَٰلِهِمۡ حَقٌّ مَّعۡلُومٌ لِّلسَّآئِلِ وَٱلۡمَحۡرُومِ» (المعارج: 24-25) «حقٌّ معلوم»: ليس تفضُّلاً — بل حقٌّ م…

الآية الأساسية: «لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ» (آل عمران: 92) سبب الاستدلال: لما نزلت هذه الآية جاء أبو طلحة ا…

الآية: «قَالَتۡ إِحۡدَىٰهُمَا يَٰٓأَبَتِ ٱسۡتَـٔۡجِرۡهُۖ إِنَّ خَيۡرَ مَنِ ٱسۡتَـٔۡجَرۡتَ ٱلۡقَوِيُّ ٱلۡأَمِينُ» (القصص: 26) الاستدلال: أقرَ…

الخبري: كلامٌ يحتمل الصدق والكذب — يُخبر عن واقع. الإنشائي: كلامٌ لا يحتمل الصدق والكذب — بل هو في ذاته يُنشئ معنىً (الأمر، النهي، الاستفهام…

الجهر والإسرار في التلاوة: قال ﷺ: «الجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة، والمسِرُّ بالقرآن كالمسِرِّ بالصدقة» (أبو داود والترمذي — حسن). هذا في ال…