البحث المتقدم

الآية: «وَسۡـَٔلُواْ ٱللَّهَ مِن فَضۡلِهِۦٓ» (النساء: 32) «فضله» نكرة: فضلٌ لا حدَّ له ولا وصف — «من فضله» بدل «الفضل» لأن «الفضل» المعرَّف …

الآية: «أَفَرَءَيۡتُم مَّا تُمۡنُونَ أَءَنتُمۡ تَخۡلُقُونَهُۥٓ أَمۡ نَحۡنُ ٱلۡخَٰلِقُونَ» (الواقعة: 58-59) التدبّر: سؤال يستوقف العقل: الإنس…

الآية: «أَمَّنۡ هَٰذَا ٱلَّذِي يَرۡزُقُكُمۡ إِنۡ أَمۡسَكَ رِزۡقَهُۥ» (الملك: 21) التدبّر: «أمَّن» = أَمْ مَن — تحدٍّ باسم استفهامي. من غير ا…

التعريف: عجز الخلق عن مجاراة القرآن رغم التحدي الصريح «فأتوا بسورة من مثله» (البقرة: 23). وجوه الإعجاز: البياني: فصاحة وبلاغة تجاوزت أقصى ال…

الأعداد بين الحقيقة والكناية: للأعداد في القرآن استخدامان: حقيقي (عدد بالفعل) وكنائي (كثرة غير محددة) — والسياق هو المُرجِّح. «سبع» و«سبعة»:…

الآية: «وَءَاتُواْ ٱلنِّسَآءَ صَدُقَٰتِهِنَّ نِحۡلَةً فَإِن طِبۡنَ لَكُمۡ عَن شَيۡءٍ مِّنۡهُ نَفۡسًا فَكُلُوهُ هَنِيٓـًٔا مَّرِيٓـًٔا» (النس…

قاعدة الجرجاني: «النظم هو ترتيب الكلمات وتأليفها وفق مراعاة معانيها وعلاقاتها — والقرآن أحكم نظماً من كل كلام عُرف». ما لا يستطيعه البشر في …

التعريف:التعريض: الدلالة على المعنى بطريق غير مباشر — فيُفهم المقصود من السياق والقرينة دون التصريح به. أبلغ من التصريح أحياناً لأنه يشغل ال…

تعريف المثل الصريح:هو المثل الذي يُصرَّح فيه بلفظ «مثل» أو «كمثل» — وهو أكثر أنواع الأمثال القرآنية وضوحاً. ثلاثة أمثلة بلاغية فريدة: مثل ا…

تعريف الخروج عن مقتضى الظاهر:استعمال الصيغة في غير معناها الأصلي لأغراض بلاغية — كالأمر للتعجيز أو الإباحة أو الإهانة، والنهي للتيئيس أو الا…

تعريف إيجاز القصر (الإشارة): إيجاز القصر أعلى مراتب الإيجاز — حين تُختصر قصة كاملة أو حدث ضخم في بضع كلمات تُثير الخيال وتستدعي المعرفة الكا…

تعريف المتشابهات: آياتٌ تكاد تكون متطابقة بين سورتين أو أكثر، مع فروق طفيفة في كلمة أو حرف. أمثلة شهيرة: «وما ربك بغافل عما تعملون / يعملون»…