البحث المتقدم
ابحث بالنص أو فلتر بالتصنيف والمستوى والوسم
نص: "العقيدة" ×
النتائج: 19 بطاقة
التدبر والمعنى
متوسط
آيات الكون
ليس كمثله شيء — تنزيه الله الكامل
الآية: «لَيۡسَ كَمِثۡلِهِۦ شَيۡءٞۖ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡبَصِيرُ» (الشورى: 11)
«ليس كمثله شيء»: أبلغ جملة في التنزيه — تنفي أي مشابهة للخالق …
التدبر والمعنى
أساسي
الآخرة
كل نفس بما كسبت رهينة — العقيدة الفردية في المسؤولية
الآية: «كُلُّ نَفۡسِۭ بِمَا كَسَبَتۡ رَهِينَةٌ» (المدثر: 38)
«رهينة»: الرهينة في اللغة: الشيء المحبوس كرهنٍ — كل نفس محبوسةٌ بكسبها، لا تُطل…
التدبر والمعنى
أساسي
الدنيا والآخرة
أرأيت الذي يكذِّب بالدين — الدين والرعاية الاجتماعية
الآية: «أَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي يُكَذِّبُ بِٱلدِّينِ فَذَٰلِكَ ٱلَّذِي يَدُعُّ ٱلۡيَتِيمَ وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلۡمِسۡكِينِ» (الماعون: 1-…
التدبر والمعنى
أساسي
سورة الكافرون
لكم دينكم ولي دين — البراءة المبدئية لا العداء الشخصي
الآيات: «قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡكَٰفِرُونَ (1) لَآ أَعۡبُدُ مَا تَعۡبُدُونَ... لَكُمۡ دِينُكُمۡ وَلِيَ دِينِ»
التدبّر:
عرض المشركون على النبي …
أسباب النزول
أساسي
أحداث مكية
سورة الكافرون — مقترح المشاركة في العبادة
سبب النزول (حسن — رواه الطبراني وابن أبي حاتم):
اجتمع نفرٌ من صناديد قريش — منهم الوليد بن المغيرة وأبو جهل والعاص بن وائل — فأتوا النبي ﷺ و…
أسباب النزول
أساسي
أحكام مدنية
لا إكراه في الدين — إكراه أبناء الأنصار على اليهودية
سبب النزول (صحيح — رواه أبو داود والنسائي):
قال ابن عباس: كانت المرأة من الأنصار إذا لم يعِشْ لها ولد نذرت إن عاش ولدها لتُهوِّدنَّه. فلما ج…
قصص القرآن
أساسي
سورة الكهف
أصحاب الكهف — الفرار بالدين
القصة في القرآن: الكهف، الآيات 9-26
السياق: فتيةٌ آمنوا بالله في مجتمع وثني كافر، فخشوا على دينهم فلجأوا إلى الكهف. قال الله: «إذ أوى الفتية…
قصص القرآن
أساسي
الحكمة
لقمان والحكمة — موهبة لا نبوة
القصة في القرآن:
﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ﴾. لقمان ليس نبياً بل حكيم — أعطاه الله الحكمة فبدأها بشكر الل…
قصص القرآن
متقدم
موسى عليه السلام
موسى وتجلي الله للجبل — «لن تراني» والرؤية
القصة في القرآن: الأعراف 143
السياق: قال موسى ﷺ: ﴿رَبِّ أَرِنِيٓ أَنظُرۡ إِلَيۡكَ﴾. فقال الله: ﴿لَن تَرَىٰنِي وَلَٰكِنِ ٱنظُرۡ إِلَى ٱلۡجَبَ…
المصطلحات القرآنية
أساسي
علوم القرآن
المكّي والمدني — الفرق وأهميته
التعريف:
المكّي: ما نزل قبل الهجرة النبوية — بصرف النظر عن مكان النزول.
المدني: ما نزل بعد الهجرة النبوية — بصرف النظر عن مكان النزول.
المعي…
المصطلحات القرآنية
أساسي
العقيدة
التوحيد — أنواعه الثلاثة
التعريف: إفراد الله بما يخصّه من ربوبية وألوهية وأسماء وصفات.
الأنواع الثلاثة:
توحيد الربوبية: الإقرار بأنه وحده الخالق الرازق المدبِّر — أق…
المصطلحات القرآنية
متوسط
العقيدة
الشرك — أنواعه الكبرى
التعريف: جعل شريكٍ مع الله في ما يختص به.
الشرك الأكبر (يُخرج من الملة):
شرك الدعاء: صرف الدعاء لغير الله
شرك النية: العمل لغير الله
شرك الط…
المصطلحات القرآنية
متوسط
علوم القرآن
سور الحواميم — لماذا جُمعت وما أوجه التشابه؟
التعريف: الحواميم هي السور السبع التي تبدأ بـ«حم» — وهي تتوالى في المصحف من سورة غافر (40) إلى الأحقاف (46).
السور السبع:
غافر (المؤمن) — 4…
المصطلحات القرآنية
متقدم
علوم القرآن
الروح والنفس في القرآن — الفرق الدقيق بين المصطلحين
أولاً: النَّفْس
تُستخدَم في القرآن لمعانٍ متعددة:
الذات والشخص: «كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ» (آل عمران: 185) — أي كل إنسان.
الروح / ا…
المصطلحات القرآنية
متوسط
علوم القرآن
المتشابه اللفظي — آيات متشابهة الألفاظ ومختلفة المعنى
التعريف:
المتشابه اللفظي: آياتٌ تشترك في ألفاظ متقاربة أو متطابقة، لكنها تختلف في سياق أو ترتيب أو زيادة أو نقص — مما يُشكل على الحافظ تمييز…
المصطلحات القرآنية
متوسط
علوم القرآن
الأُمهات والمثاني — خاصية البقرة وآل عمران
مصطلح «الأُمهات»:
أُطلق بعض العلماء على البقرة وآل عمران لقب «الزهراوَين» أو «الأُمَّهتين» لما فيهما من جوامع التشريع والعقيدة.
الدليل:
«اقر…
المصطلحات القرآنية
متوسط
علوم القرآن
الفطرة — معنى الكلمة القرآنية وعلاقتها بالإسلام
الآية الجامعة:
«فَأَقِمۡ وَجۡهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفٗاۚ فِطۡرَتَ ٱللَّهِ ٱلَّتِي فَطَرَ ٱلنَّاسَ عَلَيۡهَاۚ لَا تَبۡدِيلَ لِخَلۡقِ ٱللَّهِۚ ذَ…
المصطلحات القرآنية
متوسط
علوم القرآن
«آمن» و«أسلم» — الفرق الدقيق بين الإيمان والإسلام في القرآن
الآية المحورية:
«قَالَتِ ٱلۡأَعۡرَابُ ءَامَنَّاۖ قُل لَّمۡ تُؤۡمِنُواْ وَلَٰكِن قُولُوٓاْ أَسۡلَمۡنَا وَلَمَّا يَدۡخُلِ ٱلۡإِيمَٰنُ فِي قُلُ…
القراءات القرآنية
أساسي
التعلّم
أثر القراءات في فهم القرآن — الثراء لا التناقض
المبدأ الجوهري:
اختلاف القراءات لا يعني تناقضاً في القرآن — بل هو ثراءٌ معنوي يُضيف طبقات من الفهم.
كيف تُثري القراءات التفسير؟
توسيع المعنى…