البحث المتقدم

الآية: «قَدۡ أَفۡلَحَ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ» (المؤمنون: 1) ثم تتلوها سبعة أوصاف. الأوصاف السبعة: الخشوع في الصلاة الإعراض عن اللغو إيتاء الزكاة حفظ…

الآية: «إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ خُلِقَ هَلُوعًا إِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ جَزُوعٗا وَإِذَا مَسَّهُ ٱلۡخَيۡرُ مَنُوعًا» (المعارج: 19-21) الهلوع: الشدي…

الآية: «وَلَمَّا جَآءَ أَمۡرُنَا نَجَّيۡنَا هُودٗا وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ بِرَحۡمَةٍ مِّنَّا» (هود: 58) النجاة «برحمة منا» — ليست مك…

الآية: «أَفَحَسِبۡتُمۡ أَنَّمَا خَلَقۡنَٰكُمۡ عَبَثٗا وَأَنَّكُمۡ إِلَيۡنَا لَا تُرۡجَعُونَ» (المؤمنون: 115) «عبثاً» — بلا حكمة ولا هدف. الق…

الآية: «إِنَّمَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ إِخۡوَةٌ فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَ أَخَوَيۡكُمۡ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ» (الحجرات: 10) التدبّ…

سبب النزول (حسن — رواه أبو داود والبزار): وقع شجارٌ بين رجلين من الأوس والخزرج — الأنصاريَّيْن — وتعصَّب لكل منهما قومه فرفعوا الأيدي بالسعف…

الآية: «إِنَّمَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ إِخۡوَةٌ فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَ أَخَوَيۡكُمۡ» (الحجرات: 10) سبب النزول: أخرج البخاري: اقتتل رجلٌ من الأوس ورجل…

الآية: «إِنَّ ٱلَّذِينَ فَتَنُوا۟ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ ثُمَّ لَمۡ يَتُوبُوا۟ فَلَهُمۡ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمۡ عَذَابُ ٱلۡحَرِي…

الآية: «قُتِلَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡأُخۡدُودِ ٱلنَّارِ ذَاتِ ٱلۡوَقُودِ» (البروج: 4-5) القصة: ملكٌ جبّار حفر خندقاً وأوقد فيه ناراً — وأجبر المؤمنين…

القصة في القرآن: البروج، الآيات 1-10 السياق: قال الله: «قُتل أصحاب الأخدود — النار ذات الوقود — إذ هم عليها قعود — وهم على ما يفعلون بالمؤمن…

القصة في القرآن: الأعراف 143 السياق: قال موسى ﷺ: ﴿رَبِّ أَرِنِيٓ أَنظُرۡ إِلَيۡكَ﴾. فقال الله: ﴿لَن تَرَىٰنِي وَلَٰكِنِ ٱنظُرۡ إِلَى ٱلۡجَبَ…

الآية: «إِذۡ جَآءُوكُم مِّن فَوۡقِكُمۡ وَمِنۡ أَسۡفَلَ مِنكُمۡ وَإِذۡ زَاغَتِ ٱلۡأَبۡصَٰرُ وَبَلَغَتِ ٱلۡقُلُوبُ ٱلۡحَنَاجِرَ» (الأحزاب: 10)…

المقصود: الإعجاز العلمي: توافق إشارات قرآنية مع حقائق علمية اكتُشفت حديثاً — ويُستدل به على أن القرآن من عند الله. الأمثلة المقبولة (التي أج…

التقسيم المشهور: قسَّم العلماء سور القرآن بحسب الطول إلى أربعة أقسام: 1. السبع الطوال: البقرة، آل عمران، النساء، المائدة، الأنعام، الأعراف، …

الحروف الجارة وسر الاختيار: يُعنى علماء البلاغة بأسرار استخدام حرف دون آخر — فلكل حرف ظل معنوي يُضيفه للجملة. «في» — الظرفية: تدل على الاستغ…

الجمع حيث يُتوقع الإفراد: «رَبِّ ٱرۡجِعُونِ» (المؤمنون: 99) — المتكلم يناجي رباً واحداً ولكن الجمع للتعظيم (صيغة المتكلم الملكي). الإفراد حي…

الآية: «يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَوۡفُواْ بِٱلۡعُقُودِ» (المائدة: 1) أعمُّ أمرٍ في المعاملات: «أوفوا بالعقود» — العقود أشمل من ال…

تعريف الحصر:تخصيص المحكوم عليه بالحكم وقصره عليه — أي إثبات الحكم للمذكور ونفيه عمَّا سواه. أدوات الحصر في القرآن: «إنما» — أقوى أدوات الحص…

ما الخريطة الذهنية للسورة؟ هيكل مرئي يُلخِّص محاور السورة وترتيب مقاطعها — يمنحك «خارطة طريق» تعرف دائماً أين أنت في السورة. بناء خريطة سورة…