القراءات القرآنية
31 بطاقة (مُصفَّى)
المستوى:
الكل
أساسي
متوسط
متقدم
القسم الفرعي:
الكل
الأصول
القرّاء العشرة
الفروق
المصطلحات
التعلّم
الأصول
الفقه
الصوتيات
الصرف
المدود
لام لفظ الجلالة
الوقف والابتداء
رواية ورش
فروع فقهية
كلمات مخصوصة
فواتح السور
أحكام الهمز
الرواة
الأخطاء الشائعة
مقدمة في القراءات القرآنية — التعريف والحجية
التعريف:
القراءات: مذاهبٌ في كيفية أداء كلمات القرآن الكريم من إمالة وفتح، ومدٍّ وقصر، وتسهيلٍ وتحقيق، وإدغامٍ وإظهار، ونحو ذلك…
يحتوي على اختبار
إسناد القراءات — سلسلة الذهب إلى النبي ﷺ
أهمية الإسناد في القراءات:
القراءة بلا إسناد كالحديث بلا سند — لا يُقبَل. قال ابن مجاهد: «لا يُجيز أحدٌ القراءة إلا بأسانيد صحي…
يحتوي على اختبار
نافع المدني وراوياه: قالون وورش
نافع بن عبد الرحمن (ت 169هـ) — إمام المدينة:
أخذ القراءة عن سبعين من التابعين، منهم أبو جعفر وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن ابن …
يحتوي على اختبار
فروق الفاتحة بين حفص وورش
سورة الفاتحة — أبرز الفروق:
الكلمة حفص عن عاصم ورش عن نافع
مَلِكِ مَلِك (بلا ألف — صفة) مالِك (بألف — اسم فاعل) …
يحتوي على اختبار
البسملة بين السورتين — الأوجه الأربعة
الأوجه الأربعة عند الانتقال من سورة لأخرى:
الوقف ثم البسملة ثم الابتداء: (وقف — بسمله — ابتداء) — الأفضل عند الجمهور
الوص…
يحتوي على اختبار
الوقف والابتداء — أهمية الوقف الصحيح
أنواع الوقف:
الوقف التام: تم المعنى وانتهت الجملة كلياً — يحسُن الوقف والابتداء. مثال: نهاية الآيات التامة كـ«المتقين»
ال…
يحتوي على اختبار
مصادر علم القراءات — الكتب الأساسية
الكتب المرجعية الكبرى:
1) النشر في القراءات العشر — ابن الجزري (ت 833هـ):
الموسوعة الجامعة — يضم القراءات العشر بأسانيدها و…
يحتوي على اختبار
كيف تتعلم رواية جديدة — المنهج العملي
المنهج الموصى به لتعلم رواية ورش أو قالون أو غيرهما:
إتقان رواية حفص أولاً: الأساس واجب — لا تنتقل لرواية جديدة بدون إتقان …
يحتوي على اختبار
نافع المدني — ترجمته ومدرسته وأشهر رواته
ترجمته:
نافع بن عبد الرحمن بن أبي نُعيم الليثي (ت 169هـ) — إمام القراء في المدينة المنورة دون منازع. أصله من أصبهان. أقرأ الناس…
يحتوي على اختبار
رواية قالون عن نافع — خصائصه وانتشاره
ترجمة قالون:
عيسى بن مينا المدني (ت 220هـ) — لُقِّب «قالون» — وهي كلمة رومية معناها «جيد / حسن» — لقّبه نافع بذلك ثناءً على قرا…
يحتوي على اختبار
ابن كثير المكي — ترجمته ومدرسته وأشهر رواته
ترجمته:
عبدالله بن كثير المكي (ت 120هـ) — إمام القراء في مكة المكرمة. من أصل فارسي، وُلد بمكة. كان من كبار التابعين، وعاش فيها …
يحتوي على اختبار
ابن عامر الشامي — ترجمته وسند قراءته إلى عثمان
ترجمته:
عبدالله بن عامر اليحصبي الشامي (ت 118هـ) — إمام القراءة في الشام (بلاد سوريا اليوم). وُلد في حياة النبي ﷺ سنة 8هـ، وكان…
يحتوي على اختبار
مَلِك / مَالِك يوم الدين — الفرق البلاغي والفقهي
الآية: «مَـٰلِكِ يَوۡمِ ٱلدِّينِ» — الفاتحة: 4
القراءتان:
مَلِك (بدون ألف — صفة مشبهة): قراءة عاصم برواية حفص، وشُعبة، و…
يحتوي على اختبار
صِراط / سِراط / زِراط — ثلاث قراءات وأسبابها اللغوية
الكلمة: «ٱلصِّرَٰطَ» — وردت في الفاتحة وكثير من السور
القراءات الثلاث:
الصِّراط (بالصاد): حفص عن عاصم، وابن عامر برواية…
يحتوي على اختبار
وصل همزة «ابن» وقطعها — متى تُكتب وتُنطق
الأصل في «ابن»:
«ابن» تبدأ بهمزة وصل — أي همزة تُنطق ابتداءً وتسقط في الدرج (الوصل).
حكم همزة «ابن» في القرآن:
تحذف خطا…
يحتوي على اختبار
حكم الاستعاذة والبسملة — الوجوب والاستحباب وحكم البسملة بين السور
الاستعاذة (التعوذ):
قوله تعالى: «فَإِذَا قَرَأۡتَ ٱلۡقُرۡءَانَ فَٱسۡتَعِذۡ بِٱللَّهِ مِنَ ٱلشَّيۡطَٰنِ ٱلرَّجِيمِ» — النحل: 98.…
يحتوي على اختبار
فواتح السور — اختلاف القراء في كيفية الاستعاذة
الاستعاذة (الاستفتاح):
الاستعاذة سُنَّةٌ قبل القراءة والقراء متفقون على مشروعيتها — لكنهم يختلفون في صيغتها وفي الجهر والإسرار …
يحتوي على اختبار
الإدراج بين السور — الفصل والوصل والقطع في البسملة
المصطلحات الثلاثة عند الانتقال بين السور:
القطع: إنهاء القراءة تماماً والتنفس ثم البدء بسورة جديدة — يجوز مطلقاً
الوقف: …
يحتوي على اختبار
القرآن والأحرف السبعة — الحكمة في التعدد والفوائد
الحديث الأساس:
«أُنزِل القرآن على سبعة أحرف فاقرؤوا ما تيسَّر» — متفق عليه.
الحكمة في التعدد:
التيسير على الأمة: العرب…
يحتوي على اختبار
«صراط» بالصاد والسين — أسبابها اللغوية العربية
الكلمة وقراءاتها:
كلمة «صِرَاط» وردت في القرآن في مواضع عدة — منها «ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ» (الفاتحة: 6) — وفيها ثل…
يحتوي على اختبار
«بصطة» و«بسطة» — الأعراف 69 والشعراء 45
الموضعان:
الأعراف (69): «وَزَادَكُمۡ فِي ٱلۡخَلۡقِ بَصۜۡطَةً» — في المصحف برسم الصاد (بصطة)
الشعراء (45): «وَزَادَكُمۡ…
يحتوي على اختبار
«لا يحزنك» و«لا يحزُنك» — فرق الضم والفتح
الكلمة وموضعها:
«لَا يَحۡزُنكَ» — وردت في مواضع عدة منها: آل عمران (176)، المائدة (41)، يس (76)، النمل (70).
وجهان مشهوران: …
يحتوي على اختبار
«مُلك» و«مَلِك» — في سورة الناس الخلاف ومعناه
الموضع:
سورة الناس (2): «مَلِكِ ٱلنَّاسِ» — وفيها قراءتان مشهورتان:
«مَلِك» (بالألف مع كسر اللام): بمعنى الملِك — صاحب ال…
يحتوي على اختبار
المد المتصل عند القراء — حمزة يمدُّ 6 وحفص يمدُّ 4-5
تعريف المد المتصل:
أن تقع الهمزة بعد حرف المد في كلمة واحدة — مثل «جَآءَ»، «سَآءَ»، «شَآءَ»، «ٱلسَّمَآءِ»، «جَآءَتۡ».
حكم ال…
يحتوي على اختبار
الوقف على المرسوم — «مالك يوم الدين» هل تقف على الألف؟
الإشكال:
«مَٰلِكِ يَوۡمِ ٱلدِّينِ» (الفاتحة: 4) — إذا وقفت على «مالك» هل تقف بالألف أم بدونها؟
قاعدة الوقف على المرسوم:
ال…
يحتوي على اختبار
القراء والتجويد — من أين جاء التجويد؟ علاقة القراءات بالتجويد
السؤال الجوهري:
هل التجويد نظامٌ نظري وُضع بعد القرآن؟ أم هو توثيقٌ لما كان موجوداً؟
الجواب:
التجويد كنظامٍ مُقعَّد (مكتوب…
يحتوي على اختبار
«ننشرها / ننشزها» في البقرة 259 — الرفع والإحياء في القراءتين
الآية الكريمة:
«وَٱنظُرْ إِلَى ٱلْعِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًۭا» (البقرة: 259)
الخلاف في القراءتين:
…
يحتوي على اختبار
«عذاب يوم أليم» في هود 26 — المختلف فيه بين القراء
الآية الكريمة:
«إِنِّيٓ أَخَافُ عَلَيۡكُمۡ عَذَابَ يَوۡمٍ أَلِيمٍ» (هود: 26)
الخلاف:
«عَذَابَ يَوۡمٍ أَلِيمٍ» — بجر…
يحتوي على اختبار
رواية الدوري والسوسي عن أبي عمرو — الفرق بينهما
أبو عمرو بن العلاء (ت 154هـ):
إمام البصرة — صاحب أوسع رواية وأكثرها توسطاً. يُروى عنه طريقان رئيسيان:
1. رواية الدوري (أبو ع…
يحتوي على اختبار
رواية هشام وابن ذكوان عن ابن عامر — الفارق الأساسي
ابن عامر الشامي (ت 118هـ):
إمام أهل الشام — قرأ على المغيرة بن أبي شهاب عن عثمان بن عفان رضي الله عنه. يُروى عنه طريقان:
1. …
يحتوي على اختبار
المتشابهات بين القراء — كلمات يُخطئ فيها طلاب التجويد
أكثر المواضع إشكالاً عند الطلاب:
1. «النَّشأةُ / النَّشْأَةَ» (العنكبوت 20):
نافع وابن كثير وأبو عمرو: «النشاءة» بالمد — ال…
يحتوي على اختبار