البحث المتقدم

الآية: «ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ» التدبّر: سؤال يطرحه كثيرون: المسلم مهتدٍ بالفعل — فلماذا يطلب الهداية في كل ركعة؟ وللعلماء أجوبة…

الآية: «وَٱلۡعَصۡرِ إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لَفِي خُسۡرٍ إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلۡحَقِّ وَتَوَاصَو…

الآية: «وَلَمَّا جَآءَ أَمۡرُنَا نَجَّيۡنَا هُودٗا وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ بِرَحۡمَةٍ مِّنَّا» (هود: 58) النجاة «برحمة منا» — ليست مك…

الآية: «لَوۡ أَنزَلۡنَا هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَّرَأَيۡتَهُۥ خَٰشِعٗا مُّتَصَدِّعٗا مِّنۡ خَشۡيَةِ ٱللَّهِ» (الحشر: 21) التدبّر:…

الآية: «وَٱلۡعَصۡرِ إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لَفِي خُسۡرٍ إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلۡحَقِّ وَتَوَاصَو…

الآية: «كُلُّ مَنۡ عَلَيۡهَا فَانٍ وَيَبۡقَىٰ وَجۡهُ رَبِّكَ ذُو ٱلۡجَلَٰلِ وَٱلۡإِكۡرَامِ» (الرحمن: 26-27) بعد آيات النعم — آيةٌ تُعيد التو…

الآية: «إِنَّا عَرَضۡنَا ٱلۡأَمَانَةَ عَلَى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱلۡجِبَالِ فَأَبَيۡنَ أَن يَحۡمِلۡنَهَا وَأَشۡفَقۡنَ مِنۡهَا وَحَمَل…

الآية: «إِنَّ ٱلَّذِينَ فَتَنُوا۟ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ ثُمَّ لَمۡ يَتُوبُوا۟ فَلَهُمۡ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمۡ عَذَابُ ٱلۡحَرِي…

الآية: «وَٱتَّخَذَ قَوۡمُ مُوسَىٰ مِنۢ بَعۡدِهِۦ مِنۡ حُلِيِّهِمۡ عِجۡلٗا جَسَدٗا لَّهُۥ خُوَارٌ» (الأعراف: 148) السياق: بعد النجاة من فرعون…

الآية: «وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوۡمِهِۦ فَلَبِثَ فِيهِمۡ أَلۡفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمۡسِينَ عَامٗا» (العنكبوت: 14) 950 سنة: أطول دع…

الآية: «إِذۡ أَوَى ٱلۡفِتۡيَةُ إِلَى ٱلۡكَهۡفِ فَقَالُواْ رَبَّنَآ ءَاتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحۡمَةٗ وَهَيِّئۡ لَنَا مِنۡ أَمۡرِنَا رَشَدٗا» (ا…

الآية: «قُتِلَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡأُخۡدُودِ ٱلنَّارِ ذَاتِ ٱلۡوَقُودِ» (البروج: 4-5) القصة: ملكٌ جبّار حفر خندقاً وأوقد فيه ناراً — وأجبر المؤمنين…

القصة في القرآن: الكهف، الآيات 9-26 السياق: فتيةٌ آمنوا بالله في مجتمع وثني كافر، فخشوا على دينهم فلجأوا إلى الكهف. قال الله: «إذ أوى الفتية…

القصة في القرآن: البقرة، الآيات 127-129 السياق: يرفع إبراهيم وإسماعيل قواعد البيت وكلٌّ منهما يعمل بيده — ومع العمل دعاءٌ دائم: «ربنا تقبَّل…

القصة في القرآن: البقرة، الآيات 246-251 السياق: طلب بنو إسرائيل ملكاً يُقاتلون تحت إمارته بعد ضعفٍ وتشريد. أرسل الله طالوت ملكاً رغم اعتراضه…

القصة في القرآن: البروج، الآيات 1-10 السياق: قال الله: «قُتل أصحاب الأخدود — النار ذات الوقود — إذ هم عليها قعود — وهم على ما يفعلون بالمؤمن…

القصة في القرآن: الأعراف 120-126 / الشعراء 46-52 / طه 70-76 السياق: جمع فرعون السحرة ليواجهوا موسى ﷺ. فلما رأوا عصا موسى تلقف ما صنعوا ﴿خَرَ…

القصة في القرآن: مريم 16-26 / آل عمران 42-47 / الأنبياء 91 / التحريم 12 الاختيار والتطهير: ﴿يَٰمَرۡيَمُ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصۡطَفَىٰكِ وَطَهَّرَك…

مصطلح «الأُمهات»: أُطلق بعض العلماء على البقرة وآل عمران لقب «الزهراوَين» أو «الأُمَّهتين» لما فيهما من جوامع التشريع والعقيدة. الدليل: «اقر…

التمييز الجوهري:الجملة الفعلية تدل على الحدوث والتجدد — «يقوم زيد» تعني: يقوم مرةً بعد مرة. الجملة الاسمية تدل على الثبوت والدوام — «زيدٌ قا…

الآية: «وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦ ٱلۡجَوَارِ فِي ٱلۡبَحۡرِ كَٱلۡأَعۡلَٰمِ» (الشورى: 32)المعنى: من آيات الله الجواري في البحر (السفن أو الفلك) كالأع…

الختمة: بداية لا نهاية إتمام حفظ القرآن ليس محطة نهائية — بل هو بداية مرحلة أصعب وأشرف: مرحلة الثبات والتعاهد والتدبر المستمر. ما يجب فعله ب…