البحث المتقدم

الآية: «ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ» التدبّر: سؤال يطرحه كثيرون: المسلم مهتدٍ بالفعل — فلماذا يطلب الهداية في كل ركعة؟ وللعلماء أجوبة…

الآية: «وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعۡوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ» (البقرة: 186) التدبّر: لاحظ البنية الفر…

الآية: «وَسۡـَٔلُواْ ٱللَّهَ مِن فَضۡلِهِۦٓ» (النساء: 32) «فضله» نكرة: فضلٌ لا حدَّ له ولا وصف — «من فضله» بدل «الفضل» لأن «الفضل» المعرَّف …

الآية: «فَتَلَقَّىٰٓ ءَادَمُ مِن رَّبِّهِۦ كَلِمَٰتٍ فَتَابَ عَلَيۡهِۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ» (البقرة: 37) «تلقَّى»: التلقِّي…

الآية: «رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِي ٱلدُّنۡيَا حَسَنَةٗ وَفِي ٱلۡأٓخِرَةِ حَسَنَةٗ وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ» (البقرة: 201) الجمع بين الدنيا والآخر…

الآية: «وَقَالَ مُوسَىٰ رَبَّنَآ إِنَّكَ ءَاتَيۡتَ فِرۡعَوۡنَ وَمَلَأَهُۥ زِينَةٗ وَأَمۡوَٰلٗا فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا» (يونس: 88) موسى ﷺ…

الآية: «وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ» (البقرة: 186) لاحظ: لم يقل «قل إني قريب» — بل الله يتكلم مباشرة بـ«فإني قريب» دون…

الآية: «وَقُل رَّبِّ ٱرۡحَمۡهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرٗا» (الإسراء: 24) التدبّر: دعاءٌ علَّمه الله لنبيه يُعلِّمنا إياه. «كما ربّياني صغ…

الآية: «وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفۡسِهِۦ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ» (الحشر: 9) التدبّر: «الشح» أشد من «البخل» — البخل عدم العطاء، والشح …

الآية: «وَقَالَ رَبُّكُمُ ٱدۡعُونِيٓ أَسۡتَجِبۡ لَكُمۡ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَسۡتَكۡبِرُونَ عَنۡ عِبَادَتِي سَيَدۡخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ» (…

الآية: «رَبِّ ٱغۡفِرۡ لِي وَهَبۡ لِي مُلۡكٗا لَّا يَنۢبَغِي لِأَحَدٍ مِّنۢ بَعۡدِيٓ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡوَهَّابُ» (ص: 35) سليمان ﷺ يدعو بملكٍ ف…

الآية: «إِذۡ نَادَىٰ رَبَّهُۥ نِدَآءً خَفِيًّا» (مريم: 3) «نداءً خفياً» — الزكريا يدعو ربَّه سراً، في الليل، من ضعف الجسد وحزن اليأس. ثلاثة …

الآية: «قُلِ ٱللَّهُمَّ مَٰلِكَ ٱلۡمُلۡكِ تُؤۡتِي ٱلۡمُلۡكَ مَن تَشَآءُ وَتَنزِعُ ٱلۡمُلۡكَ مِمَّن تَشَآءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَآءُ وَتُذِلُّ م…

الآية: «وَلَا تَتَمَنَّوۡاْ مَا فَضَّلَ ٱللَّهُ بِهِۦ بَعۡضَكُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٍۚ لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا ٱكۡتَسَبُواْ وَلِلنِّسَآءِ نَصِ…

الآية: «إِذۡ أَوَى ٱلۡفِتۡيَةُ إِلَى ٱلۡكَهۡفِ فَقَالُواْ رَبَّنَآ ءَاتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحۡمَةً وَهَيِّئۡ لَنَا مِنۡ أَمۡرِنَا رَشَدٗا» (ا…

الآية: «وَقُل رَّبِّ أَدۡخِلۡنِي مُدۡخَلَ صِدۡقٍ وَأَخۡرِجۡنِي مُخۡرَجَ صِدۡقٍ وَٱجۡعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلۡطَٰنٗا نَّصِيرٗا» (الإسراء: 80…

الآية: «يَوۡمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ إِلَّا مَنۡ أَتَى ٱللَّهَ بِقَلۡبٍ سَلِيمٍ» (الشعراء: 88-89)دعاء إبراهيم ﷺ يختزل الحقيقة الكا…

سبب النزول (صحيح — متفق عليه): رُوي من طرق متعددة في الصحيحين: رأى المشركون النبي ﷺ يسجد ويدعو «يا الله يا رحمن»، فقالوا: ينهانا أن نعبد إله…

سبب النزول (صحيح — رواه مسلم والترمذي): قدم وفدٌ من نصارى نجران على النبي ﷺ في المدينة (9هـ) يجادلون في شأن عيسى ﷺ ويزعمون ألوهيته أو بنوّته…

الآية: «وَٱلَّذِينَ جَآءُو مِنۢ بَعۡدِهِمۡ يَقُولُونَ رَبَّنَا ٱغۡفِرۡ لَنَا وَلِإِخۡوَٰنِنَا ٱلَّذِينَ سَبَقُونَا بِٱلۡإِيمَٰنِ» (الحشر: 10…

الآية: «وَلَا تَجۡهَرۡ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتۡ بِهَا وَٱبۡتَغِ بَيۡنَ ذَٰلِكَ سَبِيلٗا» (الإسراء: 110) سبب النزول: أخرج البخاري ومسلم عن…

الآية: «وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعۡوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ» (البقرة: 186) سبب النزول (حسن): أخرج الطب…

الآية: «وَإِذۡ يَرۡفَعُ إِبۡرَٰهِۦمُ ٱلۡقَوَاعِدَ مِنَ ٱلۡبَيۡتِ وَإِسۡمَٰعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلۡ مِنَّآ» (البقرة: 127) المشهد: أبٌ وابنه ي…

الآية: «فَسَقَىٰ لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّىٰٓ إِلَى ٱلظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلۡتَ إِلَيَّ مِنۡ خَيۡرٍ فَقِيرٌ» (القصص: 24) المشه…

الآية: «وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوۡمِهِۦ فَلَبِثَ فِيهِمۡ أَلۡفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمۡسِينَ عَامٗا» (العنكبوت: 14) 950 سنة: أطول دع…

الآية: «فَنَادَىٰ فِي ٱلظُّلُمَٰتِ أَن لَّآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنتَ سُبۡحَٰنَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ» (الأنبياء: 87) الظلمات الثلاث:…

الآية: «وَأَيُّوبَ إِذۡ نَادَىٰ رَبَّهُۥٓ أَنِّي مَسَّنِيَ ٱلضُّرُّ وَأَنتَ أَرۡحَمُ ٱلرَّٰحِمِينَ» (الأنبياء: 83) الابتلاء: ذهب المال والول…

الآية: «إِذۡ أَوَى ٱلۡفِتۡيَةُ إِلَى ٱلۡكَهۡفِ فَقَالُواْ رَبَّنَآ ءَاتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحۡمَةٗ وَهَيِّئۡ لَنَا مِنۡ أَمۡرِنَا رَشَدٗا» (ا…

الآية: «قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ ٱلۡعَظۡمُ مِنِّي وَٱشۡتَعَلَ ٱلرَّأۡسُ شَيۡبٗا وَلَمۡ أَكُنۢ بِدُعَآئِكَ رَبِّ شَقِيًّا» (مريم: 4) زكريا ي…

القصة في القرآن: البقرة، الآيات 127-129 السياق: يرفع إبراهيم وإسماعيل قواعد البيت وكلٌّ منهما يعمل بيده — ومع العمل دعاءٌ دائم: «ربنا تقبَّل…

القصة في القرآن: ذهب يونس عليه السلام مغاضباً قبل إذن الله، فركب السفينة واقترعوا فوقع السهم عليه فأُلقي في البحر والتقمه الحوت. السياق: في …

القصة في القرآن: ابتُلي أيوب عليه السلام ببلاء شديد في جسده وماله وأهله سنوات طويلة. لم يشكُ إلى الناس، بل ناجى ربّه بأدب: ﴿مَسَّنِيَ الضُّر…

القصة في القرآن: دعا زكريا ربّه ولداً يرثه وهو شيخ وامرأته عاقر. بُشّر بيحيى وسأل آية فأُمر بصمت ثلاثة أيام رمزاً للشكر لا العجز. السياق: وُ…

القصة في القرآن: التحريم 11 الآية: ﴿وَضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلٗا لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱمۡرَأَتَ فِرۡعَوۡنَ إِذۡ قَالَتۡ رَبِّ ٱبۡنِ لِي عِندَك…

القصة في القرآن: أصاب أيوبَ عليه السلام ضرٌّ شديد في جسده وماله وأهله — فكانت دعوته من أقصر دعوات القرآن وأعمقها.السياق:«وَأَيُّوبَ إِذۡ نَا…

القصة في القرآن: يونس عليه السلام يخرج من قومه مغاضباً بغير إذن ربه، تلتقمه الحوت، ويجد نفسه في ظلمات ثلاث — فيتذكر ربه.السياق:«فَٱلۡتَقَمَه…

التعريف: جعل شريكٍ مع الله في ما يختص به. الشرك الأكبر (يُخرج من الملة): شرك الدعاء: صرف الدعاء لغير الله شرك النية: العمل لغير الله شرك الط…

الآية: «وَلِلَّهِ ٱلۡأَسۡمَآءُ ٱلۡحُسۡنَىٰ فَٱدۡعُوهُ بِهَا» (الأعراف: 180) الحديث: «إن لله تسعةً وتسعين اسماً — مئةً إلا واحدة — من أحصاها …

السبب في التسمية: سُمِّيت «أم القرآن» و«أم الكتاب» لأنها تجمع مقاصد القرآن الكريم كلِّها في سورة واحدة — كما أن «أم الشيء» في العربية هي أصل…

أسماء الدعاء في القرآن: للدعاء في القرآن أسماء متعددة تدل على معانيه: «النداء» (يونس: 10)، «السؤال» (البقرة: 186)، «الرغبة» (الأنبياء: 90)، …

الآية الكريمة: «إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِيِّۚ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيۡهِ وَسَلِّمُوا…

التعريف: الجملة الاعتراضية: جملة تقع بين جزأي جملة أخرى لغرض بلاغي لا محل لها من الإعراب، أو محلها محل الجملة التي اعترضت فيها. فوائدها: ال…

الآية الأساسية: «وَلَا تَجۡهَرۡ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتۡ بِهَا وَٱبۡتَغِ بَيۡنَ ذَٰلِكَ سَبِيلٗا» (الإسراء: 110) تفسير الآية: قال ابن عبا…

الآية: «حَٰفِظُواْ عَلَى ٱلصَّلَوَٰتِ وَٱلصَّلَوٰةِ ٱلۡوُسۡطَىٰ وَقُومُواْ لِلَّهِ قَٰنِتِينَ» (البقرة: 238) معنى «قانتين»: للقنوت معانٍ في …

الأمر في البلاغة: الأمر الأصلي: طلب فعل الشيء على وجه الاستعلاء. لكن صيغة الأمر تأتي لمعانٍ أخرى كثيرة — منها: الإباحة، والإرشاد، والتهديد، …

أنواع الختمة: ختمة المراجعة: قراءة المحفوظ كله خلال أسبوع أو شهر ختمة الحفظ: إكمال حفظ كل القرآن ختمة التدبّر: قراءة ختمة كاملة مع تأمل كل آ…

الأساس الشرعي: «وَقُل رَّبِّ زِدۡنِي عِلۡمٗا» (طه: 114) — هذا أمر من الله لنبيه بطلب الزيادة في العلم بالدعاء، فكيف بنا نحن؟ أدعية مأثورة لل…

منزلة الشيخ في تعلم القرآن: قال ابن الجزري: «من حفظ القرآن بدون شيخ فقد أخذه من الصحف لا من الرجال — والقرآن يُتلقَّى تلقياً لا تعلُّماً فرد…

الآية الكريمة: «قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُۥ قَلِيلٗا ثُمَّ أَضۡطَرُّهُۥ إِلَىٰ عَذَابِ ٱلنَّارِ» (البقرة: 126) السياق: دعاء سيدنا إبرا…