البحث المتقدم
ابحث بالنص أو فلتر بالتصنيف والمستوى والوسم
نص: "العذاب" ×
النتائج: 18 بطاقة
التدبر والمعنى
أساسي
القصص
ولما جاء أمرنا نجَّينا هوداً والذين آمنوا معه برحمة منا
الآية: «وَلَمَّا جَآءَ أَمۡرُنَا نَجَّيۡنَا هُودٗا وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ بِرَحۡمَةٍ مِّنَّا» (هود: 58)
النجاة «برحمة منا» — ليست مك…
التدبر والمعنى
متوسط
التوحيد
قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذاباً من فوقكم — التهديد والرجاء في آية واحدة
الآية: «قُلۡ هُوَ ٱلۡقَادِرُ عَلَىٰٓ أَن يَبۡعَثَ عَلَيۡكُمۡ عَذَابٗا مِّن فَوۡقِكُمۡ أَوۡ مِن تَحۡتِ أَرۡجُلِكُمۡ» (الأنعام: 65)
التدبّر:
ل…
التدبر والمعنى
متوسط
الآخرة
إن شجرة الزقوم طعام الأثيم — كالمهل يغلي في البطون
الآية: «إِنَّ شَجَرَتَ ٱلزَّقُّومِ طَعَامُ ٱلۡأَثِيمِ كَٱلۡمُهۡلِ يَغۡلِي فِي ٱلۡبُطُونِ كَغَلۡيِ ٱلۡحَمِيمِ» (الدخان: 43-46)
التدبّر:
الزقو…
التدبر والمعنى
متوسط
الآخرة
فأما ثمود فأُهلكوا بالطاغية وأما عاد فأُهلكوا بريح صرصر — سنة الله في الأمم
الآية: «فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهۡلِكُواْ بِٱلطَّاغِيَةِ وَأَمَّا عَادٌ فَأُهۡلِكُواْ بِرِيحٍ صَرۡصَرٍ عَاتِيَةٍ» (الحاقة: 5-6)
سورة الحاقة تبد…
التدبر والمعنى
أساسي
المعاملات الاجتماعية
ويلٌ لكل همزة لُمزة الذي جمع مالاً وعدَّده — نقد الثروة المُسرِفة والغيبة
الآية: «وَيۡلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ ٱلَّذِي جَمَعَ مَالٗا وَعَدَّدَهُۥ» (الهمزة: 1-2)
التدبّر:
«همزة لمزة»: أفعل التفضيل من الهمز وال…
التدبر والمعنى
أساسي
سورة التحريم
قوا أنفسكم وأهليكم ناراً — مسؤولية الأسرة
الآية: «يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ قُوٓاْ أَنفُسَكُمۡ وَأَهۡلِيكُمۡ نَارٗا وَقُودُهَا ٱلنَّاسُ وَٱلۡحِجَارَةُ»
التدبّر:
خاطبت الآية ا…
التدبر والمعنى
أساسي
سورة المطفّفين
ويل للمطففين — الطفيف في الدين كالطفيف في الكيل
الآيات: «وَيۡلٞ لِّلۡمُطَفِّفِينَ (1) ٱلَّذِينَ إِذَا ٱكۡتَالُواْ عَلَى ٱلنَّاسِ يَسۡتَوۡفُونَ (2) وَإِذَا كَالُوهُمۡ أَو وَّزَنُوهُمۡ يُخۡس…
أسباب النزول
متقدم
أحداث مدنية
ذلك بأنهم شاقوا الله — العقوبة على معاداة الإسلام
الآية: «ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ شَآقُّواْ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَمَن يُشَاقِقِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَإِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ» (الأنفال…
أسباب النزول
أساسي
أحداث مدنية
وما أرسلناك إلا رحمةً للعالمين — رسالة الرحمة الكونية
الآية: «وَمَآ أَرۡسَلۡنَٰكَ إِلَّا رَحۡمَةٗ لِّلۡعَٰلَمِينَ» (الأنبياء: 107)
سياق الآية: جاءت بعد آيات كثيرة تذكر قصص الأنبياء السابقين — كأ…
أسباب النزول
أساسي
أصحاب الأخدود
«إن الذين فتنوا المؤمنين» — أصحاب الأخدود وعذاب النار
الآية: «إِنَّ ٱلَّذِينَ فَتَنُوا۟ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ ثُمَّ لَمۡ يَتُوبُوا۟ فَلَهُمۡ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمۡ عَذَابُ ٱلۡحَرِي…
قصص القرآن
أساسي
أنبياء آخرون
صالح وناقة الله — آية من أوضح الآيات وجحودٌ من أقبح الجحود
الآية: «هَٰذِهِۦ نَاقَةُ ٱللَّهِ لَكُمۡ ءَايَةٗۖ فَذَرُوهَا تَأۡكُلۡ فِيٓ أَرۡضِ ٱللَّهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوٓءٍ فَيَأۡخُذَكُمۡ عَذَابٌ أ…
قصص القرآن
متوسط
الأمم
أصحاب الأخدود — الابتلاء بسبب الإيمان والثبات حتى الشهادة
القصة في القرآن: البروج، الآيات 1-10
السياق: قال الله: «قُتل أصحاب الأخدود — النار ذات الوقود — إذ هم عليها قعود — وهم على ما يفعلون بالمؤمن…
قصص القرآن
أساسي
الأمم
أصحاب الجنة (سورة القلم) — البخل والعقاب والندم المتأخر
القصة في القرآن: القلم، الآيات 17-33
السياق: ورث أبناءٌ جنةً من أبيهم الصالح. كان أبوهم يُخرج حق المساكين منها — فعزموا فيما بينهم: «لنَغدون…
قصص القرآن
متوسط
الأنبياء
إلياس ويونس — الفرار من القوم والرجوع
القصة في القرآن:
إلياس عليه السلام أُرسل إلى قومه الذين يعبدون بعل، فدعاهم إلى الله فكذّبوه وتوعّدوه. يونس أُرسل إلى أهل نينوى فيئس منهم وغا…
قصص القرآن
أساسي
الحكمة
الرجل الذي قتل مئة نفس — التوبة بلا حد
المصدر: متفق عليه — البخاري (3470)، مسلم (2766) — عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
القصة: كان في بني إسرائيل رجل قتل تسعةً وتسعين نفساً. ثم س…
الأحكام الفقهية
متوسط
الحدود
ومن يقتل مؤمناً متعمداً — أعظم جريمة في الإسلام
الآية: «وَمَن يَقۡتُلۡ مُؤۡمِنٗا مُّتَعَمِّدٗا فَجَزَآؤُهُۥ جَهَنَّمُ خَٰلِدٗا فِيهَا وَغَضِبَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِ وَلَعَنَهُۥ وَأَعَدَّ لَهُۥ …
القراءات القرآنية
متقدم
فروع فقهية
«فأمتعه» في البقرة 126 — وجه الدعاء أو التسخير في القراءتين
الآية الكريمة:
«قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُۥ قَلِيلٗا ثُمَّ أَضۡطَرُّهُۥ إِلَىٰ عَذَابِ ٱلنَّارِ» (البقرة: 126)
السياق:
دعاء سيدنا إبرا…
القراءات القرآنية
متوسط
كلمات مخصوصة
«عذاب يوم أليم» في هود 26 — المختلف فيه بين القراء
الآية الكريمة:
«إِنِّيٓ أَخَافُ عَلَيۡكُمۡ عَذَابَ يَوۡمٍ أَلِيمٍ» (هود: 26)
الخلاف:
«عَذَابَ يَوۡمٍ أَلِيمٍ» — بجر «أليم» (نعت لـ«يوم»):…