البحث المتقدم

الإطباق: أن ينطبق اللسان على الحنك الأعلى عند النطق — يُنتج أعلى درجات التفخيم. حروف الإطباق (4): ص ض ط ظ هذه الأربعة هي أشد حروف الاستعلاء …

التعريف: حروف الاستعلاء: سبعة حروف يُفخَّم صوتها لارتفاع اللسان نحو الحنك الأعلى عند نطقها، وهي مجموعة في: «خُصَّ ضَغْطٍ قِظْ». القاعدة (درج…

التعريف: الغنة: صوت أغنّ رنّان يخرج من الخيشوم (الأنف)، ولا عمل للسان فيه. وهي صفة لازمة للنون والميم في جميع أحوالهما. درجات الغنة (من الأق…

التعريف: القلقلة لغةً: الاضطراب والحركة. اصطلاحاً: اضطراب المخرج عند النطق بالحرف الساكن، حتى يُسمع له نبرة قوية تشبه الصوت الفرعي بعد السكو…

التعريف: الأحرف المستعلية السبعة (خ ص ض غ ط ق ظ) تُفخَّم دائماً في كل أحوالها (ساكنة كانت أو متحركة) بصرف النظر عن حركتها. وهذا يُميّزها عن …

تعريف الغنة: الغنة: صوت أغنٌّ يخرج من الخيشوم — ليس من الفم — يلازم النون والميم في أحوال معينة. الغنة في الميم والنون المشدَّدتَين: الميم ا…

الآية: «ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ» التدبّر: سؤال يطرحه كثيرون: المسلم مهتدٍ بالفعل — فلماذا يطلب الهداية في كل ركعة؟ وللعلماء أجوبة…

الآية: «قُل لِّلۡمُؤۡمِنِينَ يَغُضُّواْ مِنۡ أَبۡصَٰرِهِمۡ وَيَحۡفَظُواْ فُرُوجَهُمۡ ۚ ذَٰلِكَ أَزۡكَىٰ لَهُمۡ» (النور: 30) «مِن أبصارهم» لا…

الآية: «إِنَّ ٱللَّهَ يَأۡمُرُ بِٱلۡعَدۡلِ وَٱلۡإِحۡسَٰنِ وَإِيتَآئِ ذِي ٱلۡقُرۡبَىٰ وَيَنۡهَىٰ عَنِ ٱلۡفَحۡشَآءِ وَٱلۡمُنكَرِ وَٱلۡبَغۡيِ» …

الآية: «وَلَنَبۡلُوَنَّكُمۡ حَتَّىٰ نَعۡلَمَ ٱلۡمُجَٰهِدِينَ مِنكُمۡ وَٱلصَّٰبِرِينَ وَنَبۡلُوَاْ أَخۡبَارَكُمۡ» (محمد: 31) «حتى نعلم»: يُشك…

الآية: «وَكُنتُمۡ أَزۡوَٰجٗا ثَلَٰثَةٗ» (الواقعة: 7) ثم تفصيل الأصناف الثلاثة. الأصناف الثلاثة يوم القيامة: السابقون المقربون: أهل الدرجات ا…

الآية: «وَلَا يَجۡرِمَنَّكُمۡ شَنَـَٔانُ قَوۡمٍ عَلَىٰٓ أَلَّا تَعۡدِلُواْ ٱعۡدِلُواْ هُوَ أَقۡرَبُ لِلتَّقۡوَىٰ» (المائدة: 8) التدبّر: «شنآ…

الآية: «وَإِنَّهُۥ لَحَقُّ ٱلۡيَقِينِ» التدبّر: ختمت سورة الحاقة بهذا الوصف الفريد للقرآن. واليقين في القرآن الكريم على ثلاث درجات متصاعدة: …

سبب النزول (حسن — رواه أبو داود والبزار): وقع شجارٌ بين رجلين من الأوس والخزرج — الأنصاريَّيْن — وتعصَّب لكل منهما قومه فرفعوا الأيدي بالسعف…

الآية: «إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ» (المائدة: 55) سبب النزول (حسن): قال عبادة بن الصامت: لمّا تخلَّى ع…

الآية: «وَيَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلرُّوحِ قُلِ ٱلرُّوحُ مِنۡ أَمۡرِ رَبِّي وَمَآ أُوتِيتُم مِّنَ ٱلۡعِلۡمِ إِلَّا قَلِيلٗا» (الإسراء: 85) سبب ا…

الآية: «وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلۡأَوَّلُونَ مِنَ ٱلۡمُهَٰجِرِينَ وَٱلۡأَنصَارِ وَٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُم بِإِحۡسَٰنٍ رَّضِيَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ وَرَض…

الآية: «قُتِلَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡأُخۡدُودِ ٱلنَّارِ ذَاتِ ٱلۡوَقُودِ» (البروج: 4-5) القصة: ملكٌ جبّار حفر خندقاً وأوقد فيه ناراً — وأجبر المؤمنين…

الآية: «وَٱذۡكُرۡ فِي ٱلۡكِتَٰبِ إِدۡرِيسَۚ إِنَّهُۥ كَانَ صِدِّيقٗا نَّبِيًّا وَرَفَعۡنَٰهُ مَكَانًا عَلِيًّا» (مريم: 56-57) مكانة إدريس: أ…

القصة في القرآن: لما قرر فرعون قتل موسى، قام رجل من آل فرعون كان يكتم إيمانه فجاهر بالدفاع عنه: ﴿أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَن يَقُولَ رَبِّيَ ا…

القصة في القرآن: أُرسل إلى قرية ثلاثة رسل فكذّبوهم. جاء رجل من أقصى المدينة يسعى ينصر الرسل ويدعو قومه: ﴿اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ، اتَّبِعُ…

القصة في القرآن: البقرة 260 السياق: قال إبراهيم ﷺ: ﴿رَبِّ أَرِنِي كَيۡفَ تُحۡيِ ٱلۡمَوۡتَىٰ﴾. قال الله: ﴿أَوَلَمۡ تُؤۡمِن﴾. قال: ﴿بَلَىٰ وَل…

القصة في القرآن: أصاب أيوبَ عليه السلام ضرٌّ شديد في جسده وماله وأهله — فكانت دعوته من أقصر دعوات القرآن وأعمقها.السياق:«وَأَيُّوبَ إِذۡ نَا…

الإيجاز: التعبير عن معنى كثير بألفاظ قليلة — أعلى درجات البلاغة. مثال: «ولكم في القصاص حياة» — أربع كلمات تُلخِّص حكمة القصاص التي شرحها الف…

الأحكام التكليفية الخمسة: الفرض/الواجب: تاركه مُعاقَب وفاعله مُثاب — كالصلوات الخمس المندوب/السنة: فاعله مُثاب وتاركه لا يُعاقَب المباح: لا …

الآية: «وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعۡبُدُوٓاْ إِلَّآ إِيَّاهُ وَبِٱلۡوَٰلِدَيۡنِ إِحۡسَٰنًا» (الإسراء: 23) «وقضى» لا «أمر»: القضاء أشد الزاما…

الآية: «وَلۡتَكُن مِّنكُمۡ أُمَّةٌ يَدۡعُونَ إِلَى ٱلۡخَيۡرِ وَيَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَيَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ» (آل عمران: 104) «وَل…

الآية: «وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعۡبُدُوٓاْ إِلَّآ إِيَّاهُ وَبِٱلۡوَٰلِدَيۡنِ إِحۡسَٰنًاۚ إِمَّا يَبۡلُغَنَّ عِندَكَ ٱلۡكِبَرَ أَحَدُهُمَآ…

الآية: «يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ ٱلرِّبَوٰٓاْ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ فَإِن لَّمۡ تَفۡع…

الآية: «وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ و…

أعلى درجات الإيجاز: إيجاز القصر — أن تحمل العبارة أضعاف معناها الظاهر. أمثلة: «ولكم في القصاص حياة» — أربع كلمات تُلغي مبدأين متعارضين (العد…

تعريف المقابلة الموسَّعة:المقابلة الأساسية: معنيان في مقابل ضديهما. الموسَّعة: ثلاثة معانٍ أو أكثر في مقابل ضدودها — وهي أعلى مراتب المقابلة…

أحاديث فضل الحفظ: «يُقال لصاحب القرآن اقرأ وارتقِ ورتِّل كما كنت ترتِّل في الدنيا، فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها» — أبو داود والترمذي (صحيح)…

في الدنيا: «نور في قلبه» — شعورٌ بالاطمئنان والسكينة «الجد يكفيه أهله ويرزقه الله» — حديث صحيح القرآن مُعين على حل المشكلات بتوفيق الله تأثي…

الصلاة أفضل ميدان للمراجعة: القارئ في الصلاة في أعلى درجات التركيز — «إن الرجل لينصرف من صلاته ولم يُكتب له إلا عُشرُها تُسعها» — فإذا استغل…