البحث المتقدم

هاء الكناية: الهاء الزائدة الدالة على الغائب المفرد المذكر، تأتي في آخر الكلمة، نحو: "إِنَّهُ"، "بِهِ"، "لَهُ"، "كِتَابَهُ"، "رَبَّهُ". …

التعريف: هو مدُّ هاء الضمير الواقعة بين متحركين، وهو على قسمين بحسب ما يأتي بعد الهاء. القاعدة المركزية: هاء الضمير المضمومة → تُم…

الآية: «حمٓ وَٱلۡكِتَٰبِ ٱلۡمُبِينِ إِنَّآ أَنزَلۡنَٰهُ فِي لَيۡلَةٍ مُّبَٰرَكَةٍ» (الدخان: 1-3) «الليلة المباركة»: ليلة القدر — قيل إ…

الآية: «إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجۡرَ مَنۡ أَحۡسَنَ عَمَلٗا» (الكهف: 30) «لا نضيع»: ن…

الآية: «وَهُوَ ٱلَّذِي يَتَوَفَّىٰكُم بِٱلَّيۡلِ وَيَعۡلَمُ مَا جَرَحۡتُم بِٱلنَّهَارِ» (الأنعام: 60) النوم وفاةٌ صغرى — روحك تُقبَض كل …

الآية: «قَدۡ أَفۡلَحَ مَن زَكَّىٰهَا وَقَدۡ خَابَ مَن دَسَّىٰهَا» (الشمس: 9-10) بعد إحدى عشرة جملة قسمية (والشمس والقمر والليل...) — جاء…

الآية: «وَٱلضُّحَىٰ وَٱلَّيۡلِ إِذَا سَجَىٰ مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ» (الضحى: 1-3) التدبّر: لمّا احتُبس الوحي فترةً قالت ام…

الآية: «قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلۡفَلَقِ مِن شَرِّ مَا خَلَقَ وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِي ٱلۡعُقَدِ وَمِ…

الآيات: «يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡمُزَّمِّلُ (1) قُمِ ٱلَّيۡلَ إِلَّا قَلِيلٗا (2) نِّصۡفَهُۥٓ أَوِ ٱنقُصۡ مِنۡهُ قَلِيلًا (3) أَوۡ زِدۡ عَلَيۡهِ» …

الآية: «وَٱصۡبِرۡ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَٱهۡجُرۡهُمۡ هَجۡرٗا جَمِيلٗا» التدبّر: جاء الأمر بالصبر في سورة المزمل مباشرة بعد الأمر بقي…

الآيات: «فَأَمَّا مَنۡ أَعۡطَىٰ وَٱتَّقَىٰ (5) وَصَدَّقَ بِٱلۡحُسۡنَىٰ (6) فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلۡيُسۡرَىٰ (7) وَأَمَّا مَنۢ بَخِلَ وَٱسۡتَغ…

الآية: «وَمَا يُغۡنِي عَنۡهُ مَالُهُۥٓ إِذَا تَرَدَّىٰ» التدبّر: «تردّى» من الردى وهو الهلاك — أو من التردّي بمعنى السقوط في الهاوية.…

السورة كاملة: «قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلۡفَلَقِ (1) مِن شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ…

الآية: «وَسَارِعُوٓاْ إِلَىٰ مَغۡفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمۡ وَجَنَّةٍ عَرۡضُهَا ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلۡأَرۡضُ أُعِدَّتۡ لِلۡمُتَّقِينَ» (آل عمران:…

الآية: «أَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ لِدُلُوكِ ٱلشَّمۡسِ إِلَىٰ غَسَقِ ٱلَّيۡلِ وَقُرۡءَانَ ٱلۡفَجۡرِ إِنَّ قُرۡءَانَ ٱلۡفَجۡرِ كَانَ مَشۡهُودٗا» (ا…

الآية: «إِذۡ نَادَىٰ رَبَّهُۥ نِدَآءً خَفِيًّا» (مريم: 3) «نداءً خفياً» — الزكريا يدعو ربَّه سراً، في الليل، من ضعف الجسد وحزن اليأس. ثل…

الآية: «وَعِبَادُ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلَّذِينَ يَمۡشُونَ عَلَى ٱلۡأَرۡضِ هَوۡنٗا» (الفرقان: 63) «عباد الرحمن» — النسبة للرحمن لا للقدير ولا لل…

الآية: «وَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ وَمِنَ ٱلَّيۡلِ فَسَبِّحۡهُ وَإِدۡبَٰرَ ٱلنُّجُومِ» (الطور: 48-49) «حين تقوم» = كل وقفة…

سبب النزول (صحيح — متفق عليه): روت أمُّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها في الحديث المتفق عليه الطويل أن النبي ﷺ كان يأتي غارَ حِراء فيتحنَّث…

الآية: «وَٱلضُّحَىٰ وَٱلَّيۡلِ إِذَا سَجَىٰ مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ» (الضحى: 1-3) سبب النزول (صحيح — متفق عليه): أخرج البخا…

الآية: «فَنَادَىٰ فِي ٱلظُّلُمَٰتِ أَن لَّآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنتَ سُبۡحَٰنَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ» (الأنبياء: 87) الظلمات ال…

القصة في القرآن: القلم، الآيات 17-33 السياق: ورث أبناءٌ جنةً من أبيهم الصالح. كان أبوهم يُخرج حق المساكين منها — فعزموا فيما بينهم: «ل…

القصة في القرآن: يونس عليه السلام يخرج من قومه مغاضباً بغير إذن ربه، تلتقمه الحوت، ويجد نفسه في ظلمات ثلاث — فيتذكر ربه. السياق: «فَٱ…

التعريف: الكلمة التي تنتهي بها الآية الكريمة — ليست قافية شعرية بل إيقاعٌ نثري بديع. أنواعها: تجانسٌ في الحرف الأخير: «الرحمن الرحيم…

الآية: «إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ كَانَتۡ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ كِتَٰبٗا مَّوۡقُوتٗا» (النساء: 103) الحكم: الصلاة فرضٌ عينٌ على كل مسلم بالغ عا…

الآية: «إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ كَانَتۡ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ كِتَٰبٗا مَّوۡقُوتٗا» (النساء: 103) «كتاباً موقوتاً»: مفروضٌ مُقيَّد بأوقات — ل…

الآية: «وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ وَمِنَ ٱلَّيۡلِ فَسَبِّحۡهُ وَإِدۡبَٰرَ ٱلنُّجُومِ» (الطور: 48-49) التسبيح في الأوقات …

الآية الأساسية: «وَلَا تَجۡهَرۡ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتۡ بِهَا وَٱبۡتَغِ بَيۡنَ ذَٰلِكَ سَبِيلٗا» (الإسراء: 110) تفسير الآية: قال ا…

التعريف: أن يُذكر شيئان أو أكثر ثم يُقابَل كلٌّ بضده بالترتيب. مثال قرآني رائع: «فَأَمَّا مَن أَعۡطَىٰ وَٱتَّقَىٰ وَصَدَّقَ بِٱلۡحُسۡ…

التعريف: إيجاز القصر: أداء المعنى الواسع في أقل الألفاظ الممكنة — من غير حذف، بل بانتقاء ألفاظ تستوعب معاني واسعة بطبيعتها. تنضغط فيه المع…

تعريف المقابلة: أن يُؤتى في الكلام بمعنيين أو أكثر ثم بما يُقابلهما على الترتيب — وهي أوسع من الطباق الذي يقتصر على ضدَّين فقط. أنواع ال…

تعريف اللف والنشر: أن تذكر أموراً متعددة (اللف) ثم تُردفها بأحكامها أو أوصافها (النشر) — إما مرتَّباً (كل حكم يقابل ما سبقه بترتيبه) أو مش…

تعريف المقابلة الموسَّعة: المقابلة الأساسية: معنيان في مقابل ضديهما. الموسَّعة: ثلاثة معانٍ أو أكثر في مقابل ضدودها — وهي أعلى مراتب المقا…

الصلاة أفضل ميدان للمراجعة: المراجعة في الصلاة أثبت تثبيتاً من خارجها — لأنها تُضيف البُعد الروحي والجسدي (التركيز الكامل). توظيف الصل…

حديث: «لا ينبغي لحامل القرآن أن يخوض مع من يخوض، ولا يلهو مع من يلهو» — مرويٌّ عن السلف. آداب حامل القرآن: الصمت الكثير والكلام الن…

لا وقت واحدًا يصلح للجميع: اختر وقتًا تكون فيه منتبهًا ويمكنك الاستمرار عليه. لا تُثبت الآية ولا الدراسات أن بعد الفجر أفضل لكل شخص أو أن …

الأساس الشرعي: «وَقُل رَّبِّ زِدۡنِي عِلۡمٗا» (طه: 114) — هذا أمر من الله لنبيه بطلب الزيادة في العلم بالدعاء، فكيف بنا نحن؟ أدعية مأث…

الجهر والإسرار في التلاوة: قال ﷺ: «الجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة، والمسِرُّ بالقرآن كالمسِرِّ بالصدقة» (أبو داود والترمذي — حسن). هذا في…