البحث المتقدم

الآية: «كُلُّ نَفۡسٍ ذَآئِقَةُ ٱلۡمَوۡتِ ۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوۡنَ أُجُورَكُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ» (آل عمران: 185) «ذائقة»: لم يقل «م…

الآية: «ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلۡمَوۡتَ وَٱلۡحَيَوٰةَ لِيَبۡلُوَكُمۡ أَيُّكُمۡ أَحۡسَنُ عَمَلٗا» (الملك: 2) «خلق الموت قبل الحياة»: ذكر المو…

الآية: «وَكُنتُمۡ أَزۡوَٰجٗا ثَلَٰثَةٗ» (الواقعة: 7) ثم تفصيل الأصناف الثلاثة. الأصناف الثلاثة يوم القيامة: السابقون المقربون: أهل…

الآية: «أَلۡهَىٰكُمُ ٱلتَّكَاثُرُ حَتَّىٰ زُرۡتُمُ ٱلۡمَقَابِرَ» (التكاثر: 1-2) «التكاثر»: التنافس في الكثرة — كثرة المال والولد والجا…

الآية: «كُلُّ نَفۡسٍ ذَآئِقَةُ ٱلۡمَوۡتِۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوۡنَ أُجُورَكُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ» (آل عمران: 185) «توفَّون» لا «تُعطَون…

الآية: «أَيۡنَمَا تَكُونُواْ يُدۡرِككُّمُ ٱلۡمَوۡتُ وَلَوۡ كُنتُمۡ فِي بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ» (النساء: 78) «البروج المشيَّدة»: أعلى ما …

الآية: «وَمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَآ إِلَّا مَتَٰعُ ٱلۡغُرُورِ» (آل عمران: 185) «الغُرور»: ما يَغُرُّ ويُخدَع — الدنيا تُقدِّم نفسها أ…

الآية: «وَهُوَ ٱلَّذِي يَتَوَفَّىٰكُم بِٱلَّيۡلِ وَيَعۡلَمُ مَا جَرَحۡتُم بِٱلنَّهَارِ» (الأنعام: 60) النوم وفاةٌ صغرى — روحك تُقبَض كل …

الآية: «أَفَحَسِبۡتُمۡ أَنَّمَا خَلَقۡنَٰكُمۡ عَبَثٗا وَأَنَّكُمۡ إِلَيۡنَا لَا تُرۡجَعُونَ» (المؤمنون: 115) «عبثاً» — بلا حكمة ولا هدف.…

الآية: «فَأَمَّآ إِن كَانَ مِنَ ٱلۡمُقَرَّبِينَ فَرَوۡحٌ وَرَيۡحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ» (الواقعة: 88-89) التدبّر: ثلاثة أصناف في الوا…

الآية: «ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلۡمَوۡتَ وَٱلۡحَيَوٰةَ لِيَبۡلُوَكُمۡ أَيُّكُمۡ أَحۡسَنُ عَمَلٗا» (الملك: 2) التدبّر: «خلق الموت»: الموت مخلو…

الآية: «وَيۡلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ ٱلَّذِي جَمَعَ مَالٗا وَعَدَّدَهُۥ» (الهمزة: 1-2) التدبّر: «همزة لمزة»: أفعل التفضيل من ال…

الآية: «بَلۡ يُرِيدُ ٱلۡإِنسَٰنُ لِيَفۡجُرَ أَمَامَهُۥ» التدبّر: كشفت هذه الآية عن حقيقة نفسية عميقة: الإنسان لا ينكر يوم القيامة لأن…

الآية: «وَمَا يُغۡنِي عَنۡهُ مَالُهُۥٓ إِذَا تَرَدَّىٰ» التدبّر: «تردّى» من الردى وهو الهلاك — أو من التردّي بمعنى السقوط في الهاوية.…

الآية: «وَلَا تَقُولُواْ لِمَن يُقۡتَلُ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ أَمۡوَٰتٌۢ بَلۡ أَحۡيَآءٌ وَلَٰكِن لَّا تَشۡعُرُونَ» (البقرة: 154) النهي عن …

الآية: «ٱلۡمَالُ وَٱلۡبَنُونَ زِينَةُ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡبَٰقِيَٰتُ ٱلصَّٰلِحَٰتُ خَيۡرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابٗا وَخَيۡرٌ أَمَلٗا»…

الآية: «وَمَن يَخۡرُجۡ مِنۢ بَيۡتِهِۦ مُهَاجِرٗا إِلَى ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ ثُمَّ يُدۡرِكۡهُ ٱلۡمَوۡتُ فَقَدۡ وَقَعَ أَجۡرُهُۥ عَلَى ٱللَّ…

سبب النزول (صحيح — متفق عليه): ورد في سبب نزول «مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَن يَسۡتَغۡفِرُواْ لِلۡمُشۡرِكِينَ» (التوب…

الآية: «وَلَوۡ أَنَّنَا نَزَّلۡنَآ إِلَيۡهِمُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ ٱلۡمَوۡتَىٰ وَحَشَرۡنَا عَلَيۡهِمۡ كُلَّ شَيۡءٍ قُبُلٗا مَّا ك…

الآية: «وَٱلَّذِينَ يُتَوَفَّوۡنَ مِنكُمۡ وَيَذَرُونَ أَزۡوَٰجٗا يَتَرَبَّصۡنَ بِأَنفُسِهِنَّ أَرۡبَعَةَ أَشۡهُرٍ وَعَشۡرٗا» (البقرة: 234)…

الآية: «وَمَن يَخۡرُجۡ مِنۢ بَيۡتِهِۦ مُهَاجِرًا إِلَى ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ ثُمَّ يُدۡرِكۡهُ ٱلۡمَوۡتُ فَقَدۡ وَقَعَ أَجۡرُهُۥ عَلَى ٱللَّ…

الآية: «أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِي حَآجَّ إِبۡرَٰهِۦمَ فِي رَبِّهِۦٓ» (البقرة: 258) الملك النمرود: ادَّعى الربوبية فقال: «أنا أُحيي وأُ…

الآية: «وَإِذۡ قَالَ إِبۡرَٰهِۦمُ رَبِّ أَرِنِي كَيۡفَ تُحۡيِ ٱلۡمَوۡتَىٰ ۖ قَالَ أَوَلَمۡ تُؤۡمِن ۖ قَالَ بَلَىٰ وَلَٰكِن لِّيَطۡمَئِنَّ …

الآية: «فَأُلْقِىَ ٱلسَّحَرَةُ سُجَّدًۭا قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا بِرَبِّ هَٰرُونَ وَمُوسَىٰٰ» (طه: 70) السحرة — أسرع إيمان في التاريخ: أه…

الآية: «قُتِلَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡأُخۡدُودِ ٱلنَّارِ ذَاتِ ٱلۡوَقُودِ» (البروج: 4-5) القصة: ملكٌ جبّار حفر خندقاً وأوقد فيه ناراً — وأجبر ال…

القصة في القرآن: البقرة 258 السياق: دخل إبراهيم ﷺ على النمرود يجادله في الرب. فادَّعى النمرود الربوبية قائلاً: «أنا أُحيي وأُميت». فقت…

القصة في القرآن: التحريم 11 الآية: ﴿وَضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلٗا لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱمۡرَأَتَ فِرۡعَوۡنَ إِذۡ قَالَتۡ رَبِّ ٱبۡنِ لِي …

القصة في القرآن: البروج 4-9 (الأخدود) + تفسير الحديث الطويل في صحيح مسلم 3005 سبب النزول (صحيح — مسلم): روى صهيب الرومي رضي الله عنه ع…

القصة في القرآن: البقرة: 259 المشهد: رجلٌ يمرّ بقرية خاوية على عروشها — منهارة ومهجورة — فيتساءل باستغراب حقيقي لا جحوداً: «أنَّى يُحي…

الآية: «لَّقَدۡ رَضِيَ ٱللَّهُ عَنِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ إِذۡ يُبَايِعُونَكَ تَحۡتَ ٱلشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمۡ» (الفتح: 18) الس…

الآية: «أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ خَرَجُواْ مِن دِيَٰرِهِمۡ وَهُمۡ أُلُوفٌ حَذَرَ ٱلۡمَوۡتِ فَقَالَ لَهُمُ ٱللَّهُ مُوتُواْ ثُمَّ أَحۡيَ…

أسماؤه في القرآن: يوم القيامة، يوم الدين، يوم الجمع، يوم الحسرة، الساعة، الحاقة، القارعة، الغاشية — كلٌّ يدل على صفة. المحطات الكبرى با…

الآية: «حُرِّمَتۡ عَلَيۡكُمُ ٱلۡمَيۡتَةُ وَٱلدَّمُ وَلَحۡمُ ٱلۡخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ لِغَيۡرِ ٱللَّهِ بِهِۦ» (المائدة: 3) المحرمات الأ…

الآية: «لَن تَنَالُواْ ٱلۡبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ» (آل عمران: 92) الصدقة الجارية: الصدقة التي يستمر نفعها بعد وفاة …

الآية: «وَإِن كُنتُمۡ جُنُبٗا فَٱطَّهَّرُواْ» (المائدة: 6) الجنابة موجبات الغسل: الجماع: إيلاج الحشفة ولو بلا إنزال — «فاطّهّروا»…

التعريف: «إذا» الفجائية: حرفٌ يُقحَم في السياق ليُعبِّر عن الوقوع الفجائي والمباغت — كأن الحدث انقضَّ دون تمهيد. تُحقِّق المفاجأة الأسلوبي…

الطباق الإيجابي: الجمع بين ضدين كلاهما مُثبَت — من غير أن يُنفى أحدهما. يختلف عن الطباق السلبي الذي يُنفى فيه أحد الضدين. المثال القرآني…

تعريف المقابلة: أن يُؤتى في الكلام بمعنيين أو أكثر ثم بما يُقابلهما على الترتيب — وهي أوسع من الطباق الذي يقتصر على ضدَّين فقط. أنواع ال…

لماذا البقرة الأصعب؟ البقرة أطول سور القرآن — وهي تحتوي على أكثر عدد من الآيات المتشابهة لفظاً في الجزء الثاني (الآيات 142-252 تقريباً) ب…

الآية: «وَٱنظُرۡ إِلَى ٱلۡعِظَامِ كَيۡفَ نُنشِزُهَا» — البقرة: 259 القراءتان: نُنشِزُها (بالزاي): قراءة نافع وابن عامر وعاصم وحمزة…

الآية الكريمة: «وَٱنظُرْ إِلَى ٱلْعِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًۭا» (البقرة: 259) الخلاف في القراءتين: «نُن…