البحث المتقدم

الآية: «وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ ۖ إِنَّ ٱلصَّلَوٰةَ تَنۡهَىٰ عَنِ ٱلۡفَحۡشَآءِ وَٱلۡمُنكَرِ ۗ وَلَذِكۡرُ ٱللَّهِ أَكۡبَرُ» (العنكبوت: 45) توضيح…

الآية: «ٱدۡفَعۡ بِٱلَّتِي هِيَ أَحۡسَنُ فَإِذَا ٱلَّذِي بَيۡنَكَ وَبَيۡنَهُۥ عَدَٰوَةٌ كَأَنَّهُۥ وَلِيٌّ حَمِيمٌ» (فصلت: 34) التدبّر: «فإذا…

الآية: «وَمَا خَلَقۡتُ ٱلۡجِنَّ وَٱلۡإِنسَ إِلَّا لِيَعۡبُدُونِ» (الذاريات: 56) «ليعبدون»: قال ابن عباس: «ليعرفون» — العبادة هنا تشمل المعرف…

الآية: «ٱللَّهُ نُورُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ مَثَلُ نُورِهِۦ كَمِشۡكَوٰةٍ فِيهَا مِصۡبَاحٌ» (النور: 35) التدبّر: قال ابن عباس: «الله هادي…

الآية: «إِنَّآ أَعۡطَيۡنَٰكَ ٱلۡكَوۡثَرَ» التدبّر: نزلت هذه السورة حين قال أعداء النبي «محمد أبتر» — أي: منقطع الذكر لا عقب له بعد موت أبنائ…

الآيات: «إِذَا جَآءَ نَصۡرُ ٱللَّهِ وَٱلۡفَتۡحُ (1) وَرَأَيۡتَ ٱلنَّاسَ يَدۡخُلُونَ فِي دِينِ ٱللَّهِ أَفۡوَاجٗا (2) فَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِ…

الآية: «ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ» التدبّر: «الصمد» من أجمع أسماء الله وأكثرها دلالةً. قال ابن عباس رضي الله عنهما: «الصمد: السيد الذي قد كمل في سؤد…

سبب النزول (صحيح — متفق عليه): كان النبي ﷺ إذا جاءه جبريل بالوحي يُحرِّك شفتيه خشيةَ أن يفوته شيء، فيتلو معه ما يتلو. فأنزل الله تعالى في ذل…

سبب النزول (صحيح — رواه أبو داود والنسائي): قال ابن عباس: كانت المرأة من الأنصار إذا لم يعِشْ لها ولد نذرت إن عاش ولدها لتُهوِّدنَّه. فلما ج…

سبب النزول (صحيح — متفق عليه): روى عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال حين نزلت السورة: «إنها نعيٌ لي» — أي إخبارٌ بقرب أجله. وروت عائ…

الآية: «وَمَآ أَرۡسَلۡنَٰكَ إِلَّا رَحۡمَةٗ لِّلۡعَٰلَمِينَ» (الأنبياء: 107) سياق الآية: جاءت بعد آيات كثيرة تذكر قصص الأنبياء السابقين — كأ…

الآية: «وَقُل لِّلۡمُؤۡمِنَٰتِ يَغۡضُضۡنَ مِنۡ أَبۡصَٰرِهِنَّ وَيَحۡفَظۡنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبۡدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنۡه…

الآية: «قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِن كَانَ مِنۡ عِندِ ٱللَّهِ وَكَفَرۡتُم بِهِۦ» (الأحقاف: 10) سبب النزول (حسن): قال ابن عباس: قال عبدالله بن سلام …

الآية: «يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِنَّ مِنۡ أَزۡوَٰجِكُمۡ وَأَوۡلَٰدِكُمۡ عَدُوّٗا لَّكُمۡ فَٱحۡذَرُوهُمۡ» (التغابن: 14) سبب النزو…

الآية: «وَلَا تَجۡهَرۡ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتۡ بِهَا وَٱبۡتَغِ بَيۡنَ ذَٰلِكَ سَبِيلٗا» (الإسراء: 110) سبب النزول: أخرج البخاري ومسلم عن…

الآية: «إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَٱلَّذِينَ هَادُواْ وَٱلنَّصَٰرَىٰ وَٱلصَّٰبِـِٔينَ مَنۡ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَعَمِل…

الآية: «لَا تَحۡسَبَنَّ ٱلَّذِينَ يَفۡرَحُونَ بِمَآ أَتَواْ وَّيُحِبُّونَ أَن يُحۡمَدُواْ بِمَا لَمۡ يَفۡعَلُواْ» (آل عمران: 188) سبب النزول…

الآية: «يَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلۡأَهِلَّةِ قُلۡ هِيَ مَوَٰقِيتُ لِلنَّاسِ وَٱلۡحَجِّ» (البقرة: 189) سبب النزول: أخرج ابن أبي حاتم عن ابن أبي ط…

الآية: «وَمَن يَخۡرُجۡ مِنۢ بَيۡتِهِۦ مُهَاجِرًا إِلَى ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ ثُمَّ يُدۡرِكۡهُ ٱلۡمَوۡتُ فَقَدۡ وَقَعَ أَجۡرُهُۥ عَلَى ٱللَّهِ…

الآية: «ٱلزَّانِيَةُ وَٱلزَّانِي فَٱجۡلِدُواْ كُلَّ وَٰحِدٍ مِّنۡهُمَا مِاْئَةَ جَلۡدَةٍ» (النور: 2) سبب النزول: روى ابن أبي حاتم والواحدي ع…

الآية: «يَسۡـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلۡخَمۡرِ وَٱلۡمَيۡسِرِ قُلۡ فِيهِمَآ إِثۡمٌ كَبِيرٌ وَمَنَٰفِعُ لِلنَّاسِ» (البقرة: 219) سبب النزول: أخرج ابن أ…

الآية: «يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَآ أَحَلَّ ٱللَّهُ لَكَ» (التحريم: 1) سبب النزول: أخرج البخاري ومسلم عن عائشة وابن عباس رضي …

الآية: «وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلۡأَوَّلُونَ مِنَ ٱلۡمُهَٰجِرِينَ وَٱلۡأَنصَارِ وَٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُم بِإِحۡسَٰنٍ رَّضِيَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ وَرَض…

الآية: «تَبَّتۡ يَدَآ أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ» (المسد: 1) سبب النزول: أخرج البخاري ومسلم عن ابن عباس: صعد النبي ﷺ الصفا ونادى: «يا صباحاه!». فا…

السورة: «قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدٌ» (الإخلاص: 1-4) سبب النزول…

الآية: «يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تُلۡهِكُمۡ أَمۡوَٰلُكُمۡ وَلَآ أَوۡلَٰدُكُمۡ عَن ذِكۡرِ ٱللَّهِ» (المنافقون: 9) سبب النزول: أخ…

الآية: «وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَشۡرِي نَفۡسَهُ ٱبۡتِغَآءَ مَرۡضَاتِ ٱللَّهِ وَٱللَّهُ رَءُوفُۢ بِٱلۡعِبَادِ» (البقرة: 207) سبب النزول: أخرج ال…

الآية: «وَمَن قَتَلَ مُؤۡمِنًا خَطَـًٔا فَتَحۡرِيرُ رَقَبَةٖ مُّؤۡمِنَةٖ...فَإِن كَانَ مِن قَوۡمٍ عَدُوّٖ لَّكُمۡ وَهُوَ مُؤۡمِنٞ فَتَحۡرِير…

الآية: «وَلَا تَنكِحُواْ ٱلۡمُشۡرِكَٰتِ حَتَّىٰ يُؤۡمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُّؤۡمِنَةٌ خَيۡرٞ مِّن مُّشۡرِكَةٖ وَلَوۡ أَعۡجَبَتۡكُمۡ» (البقرة: 221…

الآية: «يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ شَهَٰدَةُ بَيۡنِكُمۡ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ ٱلۡمَوۡتُ حِينَ ٱلۡوَصِيَّةِ ٱثۡنَانِ ذَوَا عَدۡلٖ مِ…

الآية: «يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ جَٰهِدِ ٱلۡكُفَّارَ وَٱلۡمُنَٰفِقِينَ وَٱغۡلُظۡ عَلَيۡهِمۡ» (التوبة 73)السياق:الآية نزلت في سياق سورة التوبة…

الآية: «وَإِذۡ قَالَتۡ أُمَّةٌ مِّنۡهُمۡ لِمَ تَعِظُونَ قَوۡمًا ٱللَّهُ مُهۡلِكُهُمۡ أَوۡ مُعَذِّبُهُمۡ عَذَابًا شَدِيدًاۖ قَالُوا۟ مَعۡذِرَ…

ما هي؟ 29 سورة تبدأ بحروف هجائية: الم، المص، كهيعص، حم، طه، يس، ق، ن… أقوال العلماء: هي من المتشابه الذي علمه عند الله وحده — قول جمهور السل…

التعريف: الحواميم هي السور السبع التي تبدأ بـ«حم» — وهي تتوالى في المصحف من سورة غافر (40) إلى الأحقاف (46). السور السبع: غافر (المؤمن) — 4…

التعريف: الحروف المقطعة (الفواتح): الأحرف الهجائية التي تفتتح بها بعض السور — كـ«الم»، «الر»، «حم»، «يس»، «طه»، «كهيعص»، «حمعسق». عددها: 29 …

مشروعيتها: «قد أفلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى» (الأعلى: 14-15) — قيل نزلت في زكاة الفطر وصلاة العيد. حكمتها: قال ابن عباس رضي الله عنه: «فرض…

الآية: «وَإِذَا ضَرَبۡتُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَلَيۡسَ عَلَيۡكُمۡ جُنَاحٌ أَن تَقۡصُرُواْ مِنَ ٱلصَّلَوٰةِ إِنۡ خِفۡتُمۡ أَن يَفۡتِنَكُمُ ٱلَّذِي…

الآية: «وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَشۡتَرِي لَهۡوَ ٱلۡحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ بِغَيۡرِ عِلۡمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُوْلَٰٓئِكَ لَ…

الآية: «ٱلطَّلَٰقُ مَرَّتَانِ فَإِمۡسَاكُۢ بِمَعۡرُوفٍ أَوۡ تَسۡرِيحُۢ بِإِحۡسَٰنٍ» (البقرة: 229) المعنى: الطلاق المشروع الذي يُتيح الرجعة ه…

مقدمة: التصوير من المسائل الفقهية التي ليس فيها آيةٌ صريحة — بل يُستدل من القرآن والسنة معاً. الدليل القرآني للمانعين: «يَعۡمَلُونَ لَهُۥ مَ…

الآية الأساسية: «وَلَا تَجۡهَرۡ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتۡ بِهَا وَٱبۡتَغِ بَيۡنَ ذَٰلِكَ سَبِيلٗا» (الإسراء: 110) تفسير الآية: قال ابن عبا…

الآية المستدل بها: «وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَشۡتَرِي لَهۡوَ ٱلۡحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ» (لقمان: 6) — قال ابن مسعود وابن عباس وجما…

نافع بن عبد الرحمن (ت 169هـ) — إمام المدينة: أخذ القراءة عن سبعين من التابعين، منهم أبو جعفر وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن ابن عباس وأبي هري…

القراءات السبع صارت عشراً بإضافة ثلاثة: 8 — أبو جعفر يزيد المدني (ت 130هـ): أخذ عن ابن عباس وأبي هريرة وأبي أيوب. من أقدم قرّاء المدينة. راو…

ترجمته: نافع بن عبد الرحمن بن أبي نُعيم الليثي (ت 169هـ) — إمام القراء في المدينة المنورة دون منازع. أصله من أصبهان. أقرأ الناس بالمدينة قرا…

ترجمته: عبدالله بن كثير المكي (ت 120هـ) — إمام القراء في مكة المكرمة. من أصل فارسي، وُلد بمكة. كان من كبار التابعين، وعاش فيها طول حياته دون…