البحث المتقدم

التعريف: لغةً: التحسين والإتقان. يُقال جوَّد فلانٌ كذا أي حسَّنه وأتقنه. اصطلاحاً: علمٌ يُعرف به إعطاء كل حرف حقَّه ومستحقَّه من الص…

الآية: «ٱدۡفَعۡ بِٱلَّتِي هِيَ أَحۡسَنُ فَإِذَا ٱلَّذِي بَيۡنَكَ وَبَيۡنَهُۥ عَدَٰوَةٌ كَأَنَّهُۥ وَلِيٌّ حَمِيمٌ» (فصلت: 34) التدبّر: …

الآية: «لَا يَنۡهَىٰكُمُ ٱللَّهُ عَنِ ٱلَّذِينَ لَمۡ يُقَٰتِلُوكُمۡ فِي ٱلدِّينِ وَلَمۡ يُخۡرِجُوكُم مِّن دِيَٰرِكُمۡ أَن تَبَرُّوهُمۡ وَت…

الآية: «فَقُلۡتُ ٱسۡتَغۡفِرُواْ رَبَّكُمۡ إِنَّهُۥ كَانَ غَفَّارٗا يُرۡسِلِ ٱلسَّمَآءَ عَلَيۡكُم مِّدۡرَارٗا وَيُمۡدِدۡكُم بِأَمۡوَٰلٍ وَب…

الآية: «إِنَّآ أَنزَلۡنَٰهُ فِي لَيۡلَةِ ٱلۡقَدۡرِ وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا لَيۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ لَيۡلَةُ ٱلۡقَدۡرِ خَيۡرٌ مِّنۡ أَلۡفِ شَهۡرٍ» …

الآية: «وَتَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡبِرِّ وَٱلتَّقۡوَىٰۖ وَلَا تَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَٰنِ» (المائدة: 2) مبدأ التعاون الإسل…

الآية: «ٱدۡعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِٱلۡحِكۡمَةِ وَٱلۡمَوۡعِظَةِ ٱلۡحَسَنَةِ وَجَٰدِلۡهُم بِٱلَّتِي هِيَ أَحۡسَنُ» (النحل: 125) ثلاث …

الآية: «أَيۡنَمَا تَكُونُواْ يُدۡرِككُّمُ ٱلۡمَوۡتُ وَلَوۡ كُنتُمۡ فِي بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ» (النساء: 78) «البروج المشيَّدة»: أعلى ما …

الآية: «لَئِن شَكَرۡتُمۡ لَأَزِيدَنَّكُمۡ وَلَئِن كَفَرۡتُمۡ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ» (إبراهيم: 7) قسمٌ من الله: «لأزيدنَّكم» — اللام…

الآية: «فَقُلۡتُ ٱسۡتَغۡفِرُواْ رَبَّكُمۡ إِنَّهُۥ كَانَ غَفَّارٗا يُرۡسِلِ ٱلسَّمَآءَ عَلَيۡكُم مِّدۡرَارٗا» (نوح: 10-11) التدبّر: ن…

الآية: «وَمَا نَقَمُواْ مِنۡهُمۡ إِلَّآ أَن يُؤۡمِنُواْ بِٱللَّهِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَمِيدِ» التدبّر: قصة أصحاب الأخدود: حُفرت لهم خنادق …

الآية: «وَٱللَّهُ مِن وَرَآئِهِم مُّحِيطٌ» التدبّر: في سياق الحديث عن الكفار المعاندين، جاءت هذه الآية كرسالة تطمين للمؤمنين: الذين ي…

الآيات: «قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡكَٰفِرُونَ (1) لَآ أَعۡبُدُ مَا تَعۡبُدُونَ... لَكُمۡ دِينُكُمۡ وَلِيَ دِينِ» التدبّر: عرض المشركون على…

الآيات: «تَبَّتۡ يَدَآ أَبِي لَهَبٖ وَتَبَّ (1) مَآ أَغۡنَىٰ عَنۡهُ مَالُهُۥ وَمَا كَسَبَ» التدبّر: سورة المسد فريدة في القرآن: إنها …

الآية: «وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ» التدبّر: قيّدت الآية الاستعاذة من الحاسد بـ«إذا حسد» — أي: حين يتحرك حسده ويتحول من مشاعر د…

الآية: «وَلَا تَقُولُواْ لِمَن يُقۡتَلُ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ أَمۡوَٰتٌۢ بَلۡ أَحۡيَآءٌ وَلَٰكِن لَّا تَشۡعُرُونَ» (البقرة: 154) النهي عن …

الآية: «وَتَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡبِرِّ وَٱلتَّقۡوَىٰ وَلَا تَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَٰنِ» (المائدة: 2) أحد أعظم المبادئ الا…

سبب النزول (حسن — رواه الطبراني وابن أبي حاتم): اجتمع نفرٌ من صناديد قريش — منهم الوليد بن المغيرة وأبو جهل والعاص بن وائل — فأتوا النبي …

سبب النزول (صحيح — متفق عليه): ورد في سبب نزول «مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَن يَسۡتَغۡفِرُواْ لِلۡمُشۡرِكِينَ» (التوب…

سبب النزول (صحيح): أرادت أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها أن تَصِل أمَّها وكانت مشركة، فاستأذنت النبيَّ ﷺ فقال: «نعم، صِلي أُمَّك» — فنزل: …

الآية: «وَلَيۡسَ ٱلۡبِرُّ بِأَن تَأۡتُواْ ٱلۡبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ ٱلۡبِرَّ مَنِ ٱتَّقَىٰ» (البقرة: 189) سبب النزول (صحيح —…

الآية: «وَكَذَٰلِكَ جَعَلۡنَٰكُمۡ أُمَّةٗ وَسَطٗا لِّتَكُونُواْ شُهَدَآءَ عَلَى ٱلنَّاسِ وَيَكُونَ ٱلرَّسُولُ عَلَيۡكُمۡ شَهِيدٗا» (البقرة…

الآية: «هُوَ ٱلَّذِيٓ أَرۡسَلَ رَسُولَهُۥ بِٱلۡهُدَىٰ وَدِينِ ٱلۡحَقِّ لِيُظۡهِرَهُۥ عَلَى ٱلدِّينِ كُلِّهِۦ» (التوبة: 33 = الصف: 9 = الفت…

الآية: «إِنَّ ٱلَّذِينَ فَتَنُوا۟ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ ثُمَّ لَمۡ يَتُوبُوا۟ فَلَهُمۡ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمۡ عَذَابُ ٱلۡحَر…

الآية: «قُتِلَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡأُخۡدُودِ ٱلنَّارِ ذَاتِ ٱلۡوَقُودِ» (البروج: 4-5) القصة: ملكٌ جبّار حفر خندقاً وأوقد فيه ناراً — وأجبر ال…

المصدر: رواه مسلم (3005) — مطوَّلاً — من أجمل الروايات الإسلامية القصة باختصار: ملكٌ جبّار يعبده الناس. غلامٌ يتعلَّم السحر — يمر على …

الآية: «وَٱذۡكُرۡ فِي ٱلۡكِتَٰبِ إِدۡرِيسَۚ إِنَّهُۥ كَانَ صِدِّيقٗا نَّبِيًّا وَرَفَعۡنَٰهُ مَكَانًا عَلِيًّا» (مريم: 56-57) مكانة إدر…

القصة في القرآن: البروج، الآيات 1-10 السياق: قال الله: «قُتل أصحاب الأخدود — النار ذات الوقود — إذ هم عليها قعود — وهم على ما يفعلون ب…

القصة في القرآن: حملت مريم عيسى وجاءت به قومها. أشارت إليه حين وصفوا ما بها بالفاحشة. فتكلّم المولود: ﴿إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْ…

القصة في القرآن: هود 71-73 / الأنبياء 72-73 / الصافات 112-113 البشرى بإسحاق: بشَّرت الملائكة إبراهيمَ ﷺ وامرأتَه سارة بإسحاق. فضحكت سا…

القصة في القرآن: مريم 27-33 / آل عمران 46 السياق: جاءت مريم رضي الله عنها بعيسى ﷺ إلى قومها. فقالوا: «يا مريم لقد جئتِ شيئاً فرياً — ي…

القصة في القرآن: مريم 12-15 السياق: بشَّر الله زكريا ﷺ بيحيى بشرى معجزة — وزوجه عاقر وهو قد بلغ من الكبر عتياً. فوُلد يحيى ﷺ وخوطب بأم…

القصة في القرآن: البروج 4-9 (الأخدود) + تفسير الحديث الطويل في صحيح مسلم 3005 سبب النزول (صحيح — مسلم): روى صهيب الرومي رضي الله عنه ع…

أسماؤه في القرآن: يوم القيامة، يوم الدين، يوم الجمع، يوم الحسرة، الساعة، الحاقة، القارعة، الغاشية — كلٌّ يدل على صفة. المحطات الكبرى با…

التعريف: الالتفات: تحوُّلٌ في الأسلوب من صيغة إلى أخرى — من التكلم (أنا/نحن) إلى الغيبة (هو/هم)، أو من الغيبة إلى الخطاب، أو عكس ذلك — في…

التعريف: الإيضاح بعد الإبهام (أو الإجمال ثم التفصيل): أن يُذكر لفظ مُبهم أو عام أولاً ثم يُوضَّح — فيُثير الإبهامُ الفضولَ ويُشوِّق للتفصي…

الآية: «وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعۡبُدُوٓاْ إِلَّآ إِيَّاهُ وَبِٱلۡوَٰلِدَيۡنِ إِحۡسَٰنًا» (الإسراء: 23) «وقضى» لا «أمر»: القضاء أشد …

الآية: «وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعۡبُدُوٓاْ إِلَّآ إِيَّاهُ وَبِٱلۡوَٰلِدَيۡنِ إِحۡسَٰنًاۚ إِمَّا يَبۡلُغَنَّ عِندَكَ ٱلۡكِبَرَ أَحَدُهُم…

الآية: «وَٱلۡمُطَلَّقَٰتُ يَتَرَبَّصۡنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلَٰثَةَ قُرُوٓءٍ» (البقرة: 228) العدة: «القروء» — جمع «قَرء» — مختلف في معناه…

الآية: «وَلَٰكِنَّ ٱلۡبِرَّ مَنۡ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةِ وَٱلۡكِتَٰبِ وَٱلنَّبِيِّۦنَ وَءَاتَى ٱلۡمَالَ …

الآية: «فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهۡرَ فَلۡيَصُمۡهُۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنۡ أَيَّامٍ أُخَرَ» (البقرة: 185…

الآية: «يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَقۡتُلُواْ ٱلصَّيۡدَ وَأَنتُمۡ حُرُمٞۚ وَمَن قَتَلَهُۥ مِنكُم مُّتَعَمِّدٗا فَجَزَآءٞ مِّثۡ…

التعريف: الاستفهام التوبيخي: يُوظَّف للإنكار والتعجب من فعل قبيح — كأن السائل يستنكر ما رآه وينتهر صاحبه بصياغة السؤال دون مباشرة الذم. …

أحاديث فضل الحفظ: «يُقال لصاحب القرآن اقرأ وارتقِ ورتِّل كما كنت ترتِّل في الدنيا، فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها» — أبو داود والترمذي (…

القاعدة الذهبية: الحفظ الجيد = إضافة محدودة + مراجعة موسَّعة. الطريقة المقترحة: حدِّد وِرداً يومياً ثابتاً (5-20 آية حسب قدرتك) اق…

في الدنيا: «نور في قلبه» — شعورٌ بالاطمئنان والسكينة «الجد يكفيه أهله ويرزقه الله» — حديث صحيح القرآن مُعين على حل المشكلات بتوفيق …