البحث المتقدم

الغنة: صوت موسيقي رنّان لا يتأثر بانقطاع الجريان — مخرجه الخيشوم. مقدارها الكامل: حركتان. مراتب الغنة من الأقوى للأضعف: المشدَّدة: نّ مّ …

الآية: «يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفۡعَلُونَ كَبُرَ مَقۡتٗا عِندَ ٱللَّهِ أَن تَقُولُواْ مَا لَا تَفۡعَلُون…

الآيات: «وَيۡلٞ لِّلۡمُطَفِّفِينَ (1) ٱلَّذِينَ إِذَا ٱكۡتَالُواْ عَلَى ٱلنَّاسِ يَسۡتَوۡفُونَ (2) وَإِذَا كَالُوهُمۡ أَو وَّزَنُوهُمۡ يُخۡس…

الآية: «وَمَا نَقَمُواْ مِنۡهُمۡ إِلَّآ أَن يُؤۡمِنُواْ بِٱللَّهِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَمِيدِ» التدبّر: قصة أصحاب الأخدود: حُفرت لهم خنادق وأُحرقو…

الآية: «يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَوٰةِ مِن يَوۡمِ ٱلۡجُمُعَةِ فَٱسۡعَوۡاْ إِلَىٰ ذِكۡرِ ٱللَّهِ وَذَرُواْ ٱلۡ…

الآية: «فَمَنۡ عُفِيَ لَهُۥ مِنۡ أَخِيهِ شَيۡءٌ فَٱتِّبَاعُۢ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَأَدَآءٌ إِلَيۡهِ بِإِحۡسَٰنٍ» (البقرة: 178) السياق: لمّا نزلت …

الآية: «وَٱتۡلُ عَلَيۡهِمۡ نَبَأَ ٱبۡنَيۡ ءَادَمَ بِٱلۡحَقِّ إِذۡ قَرَّبَا قُرۡبَانٗا فَتُقُبِّلَ مِنۡ أَحَدِهِمَا وَلَمۡ يُتَقَبَّلۡ مِنَ ٱ…

الآية: «وَلُوطًا إِذۡ قَالَ لِقَوۡمِهِۦٓ أَتَأۡتُونَ ٱلۡفَٰحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنۡ أَحَدٍ مِّنَ ٱلۡعَٰلَمِينَ» (الأعراف: 80) الجريمة…

القصة في القرآن: بعد سنوات من الغياب، يعترف إخوة يوسف بجريمتهم ويخضعون له وهو عزيز مصر — فيكون موقفه مفاجأة كبرى.السياق:حين عجز الإخوة عن إن…

التعريف: الإعجاز البياني هو عجز الإنس والجن عن الإتيان بمثل القرآن في بلاغته وفصاحته وأسلوبه الفريد — وهو أعظم وجوه إعجازه وأظهرها للعرب أصح…

الحروف الجارة وسر الاختيار: يُعنى علماء البلاغة بأسرار استخدام حرف دون آخر — فلكل حرف ظل معنوي يُضيفه للجملة. «في» — الظرفية: تدل على الاستغ…

الآية: «حُرِّمَتۡ عَلَيۡكُمُ ٱلۡمَيۡتَةُ وَٱلدَّمُ وَلَحۡمُ ٱلۡخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ لِغَيۡرِ ٱللَّهِ بِهِۦ» (المائدة: 3) المحرمات الأربعة …

الآية: «وَٱلسَّارِقُ وَٱلسَّارِقَةُ فَٱقۡطَعُوٓاْ أَيۡدِيَهُمَا جَزَآءَۢ بِمَا كَسَبَا نَكَٰلٗا مِّنَ ٱللَّهِ» (المائدة: 38) شروط إقامة الحد…

الآية: «وَكَتَبۡنَا عَلَيۡهِمۡ فِيهَآ أَنَّ ٱلنَّفۡسَ بِٱلنَّفۡسِ وَٱلۡعَيۡنَ بِٱلۡعَيۡنِ» (المائدة: 45) القصاص في النفس: قتل القاتل العمد ا…

الآية: «وَلَا تَجَسَّسُواْ وَلَا يَغۡتَب بَّعۡضُكُم بَعۡضًا» (الحجرات: 12) التجسُّس: التنقيب عن عورات الناس وأسرارهم بغير إذنهم. يشمل: التنص…

الآية: «وَلَا تَجَسَّسُواْ وَلَا يَغۡتَب بَّعۡضُكُم بَعۡضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمۡ أَن يَأۡكُلَ لَحۡمَ أَخِيهِ مَيۡتٗا فَكَرِهۡتُمُوهُ» (الحجر…

الآية: «إِنَّمَا جَزَٰٓؤُاْ ٱلَّذِينَ يُحَارِبُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَيَسۡعَوۡنَ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَسَادٗا أَن يُقَتَّلُوٓاْ أَوۡ يُصَلَّبُ…

قاعدة الجرجاني: «النظم هو ترتيب الكلمات وتأليفها وفق مراعاة معانيها وعلاقاتها — والقرآن أحكم نظماً من كل كلام عُرف». ما لا يستطيعه البشر في …

الوصل: الربط بين الجملتين بـ«الواو» — عند التشارك في الحكم أو الموضوع. الفصل: حذف «الواو» — عند الاستئناف، أو البيان، أو كمال الانقطاع. مثال…

الآية: «وَقِيلَ يَٰٓأَرۡضُ ٱبۡلَعِي مَآءَكِ وَيَٰسَمَآءُ أَقۡلِعِي وَغِيضَ ٱلۡمَآءُ وَقُضِيَ ٱلۡأَمۡرُ وَٱسۡتَوَتۡ عَلَى ٱلۡجُودِيِّ» (هود: …

الآية: «قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ ٱلۡعَظۡمُ مِنِّي وَٱشۡتَعَلَ ٱلرَّأۡسُ شَيۡبٗا» (مريم: 4) الاستعارة المبدعة: استعار «الاشتعال» (للنار) لـ«…

الآية: «خُذِ ٱلۡعَفۡوَ وَأۡمُرۡ بِٱلۡعُرۡفِ وَأَعۡرِضۡ عَنِ ٱلۡجَٰهِلِينَ» (الأعراف: 199) إيجاز قرآني مُعجز: ثلاث جمل أمرية تُلخِّص منهج الت…

التمييز الجوهري:الجملة الفعلية تدل على الحدوث والتجدد — «يقوم زيد» تعني: يقوم مرةً بعد مرة. الجملة الاسمية تدل على الثبوت والدوام — «زيدٌ قا…

الالتفات في الفاتحة:الآيات الأولى تتحدث عن الله بالغيبة — «الحمد لله ربِّ العالمين، الرحمن الرحيم، ملك يوم الدين» (ضمير الغائب). ثم فجأةً: «…

تعريف المثل الضمني:هو كلامٌ يتضمَّن معنى المثل دون التصريح بلفظ «مثل» — ويُستخرج من السياق أو يُصاغ منه مثلٌ سائر. الفرق عن المثل الصريح: ال…

تعريف الاستعارة المكنية:هي الاستعارة التي يُحذف فيها المشبَّه به ويُبقى على لازمه (ما يدل عليه) — فيُشار إلى المشبَّه به بدلالة القرينة. الآ…

تعريف الإيجاز بالحذف:حذف لفظٍ يدل عليه السياق أو القرينة — مع اكتمال المعنى وزيادة القوة البلاغية بالحذف. الآية: «وَلِلَّهِ عَلَى ٱلنَّاسِ ح…

تعريف المقابلة الموسَّعة:المقابلة الأساسية: معنيان في مقابل ضديهما. الموسَّعة: ثلاثة معانٍ أو أكثر في مقابل ضدودها — وهي أعلى مراتب المقابلة…

تعريف الإيجاز: الإيجاز: أداء المعنى الكامل بألفاظ أقل مما يقتضي ذلك المعنى عادةً — دون إخلال بالفائدة. الآية: «وَلَكُمۡ فِي ٱلۡقِصَاصِ حَيَو…

الفرق بين الطباق والمقابلة: الطباق: بين كلمتين. المقابلة: بين جملتين أو أكثر — كل جملة في مقابل ضد الجملة الأخرى. الآيتان: «فَمَن يَعۡمَلۡ م…

اختلاف القراءة قد يُفيد حكماً فقهياً مختلفاً: مثال 1 — المائدة 6 (الوضوء): «وَأَرۡجُلَكُمۡ إِلَى ٱلۡكَعۡبَيۡنِ» — قُرئ بالنصب «أَرجلَكم» (عط…

المبدأ الجوهري: اختلاف القراءات لا يعني تناقضاً في القرآن — بل هو ثراءٌ معنوي يُضيف طبقات من الفهم. كيف تُثري القراءات التفسير؟ توسيع المعنى…

القاعدة الأصولية: القراءة الصحيحة المتواترة تُعدُّ في حكم الآية المستقلة — كلٌّ منها تُثبت حكماً شرعياً وقد تُثبت ما لا تُثبته الأخرى. أمثلة…

القاعدة: لام الجلالة «الله» لها حكمان عند جميع القراء: التفخيم (التغليظ): بعد فتح أو ضم — مثل: «قَالَ اللهُ» — «رَسُولُ اللهِ» الترقيق: بعد…

الآية الكريمة: «وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ ٱلَّذِي تَسَآءَلُونَ بِهِۦ وَٱلۡأَرۡحَامَۚ» (النساء: 1) القراءتان: «والأرحامَ» — بالنصب: قرأ بها الجم…