البحث المتقدم

التعريف: الجوف هو الفراغ الداخلي في الفم والحلق مجتمعَين. ومخرج الجوف ليس نقطة بعينها بل هو فراغ مُمتد. الحروف الخارجة من الجوف: حرو…

الإقلاب لغةً: تحويلُ الشيء عن وجهه. اصطلاحاً: قلبُ النون الساكنة أو التنوين ميماً مخفاةً مع الغُنَّة عند ملاقاتها حرف الباء. حرف …

المد اللازم الكلمي: أن يجتمع حرف مدٍّ مع حرف ساكنٍ أصلي (لا عارض) في كلمة واحدة. سبب التسمية: سُمي "لازماً" لأن السكون لازم ثابت لا يزو…

(1) قاعدة البدء بهمزة الوصل عند حفص لا يُبدأ بهمزة الوصل ساكنة، بل تُحرَّك بحركة تَختلف بحسب الحرف الثالث من الكلمة: الحالة الحركة …

يُمتاز حفص بأنه أكثر القراءات سهولةً واتباعاً للأصل، ومع ذلك له استثناءات تخالف القاعدة العامة ، يجب على القارئ معرفتها لسلامة التلاوة. …

الآية: «أَلَا بِذِكۡرِ ٱللَّهِ تَطۡمَئِنُّ ٱلۡقُلُوبُ» (الرعد: 28) التدبّر: «ألا» أداة استفتاح للتنبيه والتأكيد — كأنّ الله ينادي: «ا…

الآية: «مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمۡ وَمَا غَوَىٰ وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلۡهَوَىٰٓ إِنۡ هُوَ إِلَّا وَحۡيٌ يُوحَىٰ» (النجم: 2-4) «صاحبكم»: خاطبه…

الآية: «وَجَعَلۡنَٰكُمۡ شُعُوبٗا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓاْۚ إِنَّ أَكۡرَمَكُمۡ عِندَ ٱللَّهِ أَتۡقَىٰكُمۡ» (الحجرات: 13) «لتعارفوا»: …

الآية: «أَلَمۡ يَجِدۡكَ يَتِيمٗا فَـَٔاوَىٰ وَوَجَدَكَ ضَآلّٗا فَهَدَىٰ وَوَجَدَكَ عَآئِلٗا فَأَغۡنَىٰ» (الضحى: 6-8) ثلاث نعم في ثلاث ج…

الآية: «وَمَا خَلَقۡتُ ٱلۡجِنَّ وَٱلۡإِنسَ إِلَّا لِيَعۡبُدُونِ» (الذاريات: 56) «ليعبدون»: قال ابن عباس: «ليعرفون» — العبادة هنا تشمل …

الآية: «قُلۡ إِنَّمَآ أَنَا۠ بَشَرٌ مِّثۡلُكُمۡ يُوحَىٰٓ إِلَيَّ أَنَّمَآ إِلَٰهُكُمۡ إِلَٰهٌ وَٰحِدٌ» (الكهف: 110) «إنما أنا بشرٌ مثلكم…

الآية: «يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُواْ رَبَّكُمُ ٱلَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفۡسٍ وَٰحِدَةٍ» (النساء: 1) التدبّر: افتُتحت سورة النساء …

الآية: «وَٱلضُّحَىٰ وَٱلَّيۡلِ إِذَا سَجَىٰ مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ» (الضحى: 1-3) التدبّر: لمّا احتُبس الوحي فترةً قالت ام…

الآية: «وَمَا نَقَمُواْ مِنۡهُمۡ إِلَّآ أَن يُؤۡمِنُواْ بِٱللَّهِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَمِيدِ» التدبّر: قصة أصحاب الأخدود: حُفرت لهم خنادق …

الآيات: «ٱقۡرَأۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ ٱلَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ ٱلۡإِنسَٰنَ مِنۡ عَلَقٍ (2) ٱقۡرَأۡ وَرَبُّكَ ٱلۡأَكۡرَمُ (3) ٱلَّذِي عَلَّمَ ب…

الآية: «وَنَادَيۡنَٰهُ أَن يَٰٓإِبۡرَٰهِيمُ قَدۡ صَدَّقۡتَ ٱلرُّءۡيَآ» (الصافات: 104-105) وصل إبراهيم ﷺ إلى اللحظة — السكين على رقبة ابن…

الآية: «كُلُّ مَنۡ عَلَيۡهَا فَانٍ وَيَبۡقَىٰ وَجۡهُ رَبِّكَ ذُو ٱلۡجَلَٰلِ وَٱلۡإِكۡرَامِ» (الرحمن: 26-27) بعد آيات النعم — آيةٌ تُعيد …

الآية: «إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَغۡفِرُ أَن يُشۡرَكَ بِهِۦ وَيَغۡفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَآءُ وَمَن يُشۡرِكۡ بِٱللَّهِ فَقَدۡ ضَلَّ ضَل…

الآية: «مَنۡ عَمِلَ صَٰلِحٗا مِّن ذَكَرٍ أَوۡ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤۡمِنٌ فَلَنُحۡيِيَنَّهُۥ حَيَوٰةٗ طَيِّبَةٗ وَلَنَجۡزِيَنَّهُمۡ أَجۡرَهُم …

الآية: «وَكُلُّهُمۡ ءَاتِيهِ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ فَرۡدٗا» (مريم: 95) «فرداً» — بلا مال، بلا ولد، بلا منصب، بلا قبيلة. كل شيء تحتمي به ال…

الآية: «إِنَّا نَحۡنُ نَزَّلۡنَا ٱلذِّكۡرَ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ» (الحجر: 9) «إنا نحن» ضمير التعظيم. التكرار «إنا...وإنا» = تأكيد …

الآية: «أَلَا بِذِكۡرِ ٱللَّهِ تَطۡمَئِنُّ ٱلۡقُلُوبُ» (الرعد: 28) «ألا» للتنبيه — انتبه لما سيُقال. «بذكر الله» باء السببية. «تطمئن» فعل…

الآية: «يَوۡمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ إِلَّا مَنۡ أَتَى ٱللَّهَ بِقَلۡبٍ سَلِيمٍ» (الشعراء: 88-89) دعاء إبراهيم ﷺ يختزل الحقيقة …

سبب النزول (صحيح — متفق عليه): روت أمُّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها في الحديث المتفق عليه الطويل أن النبي ﷺ كان يأتي غارَ حِراء فيتحنَّث…

سبب النزول (صحيح — رواه البخاري): أبطأ جبريل عليه السلام عن النبي ﷺ مدةً — اختُلف في مقدارها بين يومين واثني عشر يوماً — فقال المشركون تش…

سبب النزول (صحيح — متفق عليه): كان النبي ﷺ إذا جاءه جبريل بالوحي يُحرِّك شفتيه خشيةَ أن يفوته شيء، فيتلو معه ما يتلو. فأنزل الله تعالى في…

سبب النزول (صحيح — رواه البخاري ومسلم وأحمد): أرسل كفار مكة النضرَ بن الحارث وعقبة بن أبي معيط إلى أحبار اليهود بالمدينة يسألونهم عن النب…

الآية: «لَّا يَسۡتَوِي ٱلۡقَٰعِدُونَ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ غَيۡرُ أُوْلِي ٱلضَّرَرِ وَٱلۡمُجَٰهِدُونَ» (النساء: 95) سبب النزول (متفق عليه…

الآية: «وَإِذۡ تَقُولُ لِلَّذِيٓ أَنۡعَمَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِ وَأَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِ أَمۡسِكۡ عَلَيۡكَ زَوۡجَكَ» (الأحزاب: 37) سبب النزول (…

الآية: «فَلَمَّا قَضَىٰ زَيۡدٌ مِّنۡهَا وَطَرٗا زَوَّجۡنَٰكَهَا لِكَيۡ لَا يَكُونَ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ حَرَجٌ فِيٓ أَزۡوَٰجِ أَدۡعِيَآئِه…

الآية: «ٱقۡرَأۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ ٱلَّذِي خَلَقَ» (العلق: 1) سبب النزول: متفق عليه عن عائشة رضي الله عنها: كان النبي ﷺ في غار حراء حين ج…

الآية: «أَلَمۡ يَجِدۡكَ يَتِيمٗا فَـَٔاوَىٰ وَوَجَدَكَ ضَآلٗا فَهَدَىٰ وَوَجَدَكَ عَآئِلٗا فَأَغۡنَىٰ» (الضحى: 6-8) سبب النزول: نزلت ف…

الآية: «قُل لَّآ أَجِدُ فِي مَآ أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٍ يَطۡعَمُهُۥٓ إِلَّآ أَن يَكُونَ مَيۡتَةً أَوۡ دَمٗا مَّسۡفُوحًا …

الآية: «وَٱلضُّحَىٰ وَٱلَّيۡلِ إِذَا سَجَىٰ مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ» (الضحى: 1-3) سبب النزول (صحيح — متفق عليه): أخرج البخا…

الآية: «يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَآ أَحَلَّ ٱللَّهُ لَكَ تَبۡتَغِي مَرۡضَاتَ أَزۡوَٰجِكَ» (التحريم: 1) سبب النزول (صحيح …

الآية: «قُل لَّآ أَقُولُ لَكُمۡ عِندِي خَزَآئِنُ ٱللَّهِ وَلَآ أَعۡلَمُ ٱلۡغَيۡبَ وَلَآ أَقُولُ لَكُمۡ إِنِّي مَلَكٌۖ إِنۡ أَتَّبِعُ إِلَّ…

الآية: «وَلُوطًا إِذۡ قَالَ لِقَوۡمِهِۦٓ أَتَأۡتُونَ ٱلۡفَٰحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنۡ أَحَدٍ مِّنَ ٱلۡعَٰلَمِينَ» (الأعراف: 80) ال…

التعريف: عجز الخلق عن مجاراة القرآن رغم التحدي الصريح «فأتوا بسورة من مثله» (البقرة: 23). وجوه الإعجاز: البياني: فصاحة وبلاغة تجاو…

السبب المباشر: بعد معركة اليمامة (12هـ) استُشهد سبعون من حفّاظ القرآن، فخشي عمر بن الخطاب ضياع شيء منه، فأشار على أبي بكر بجمعه. المنه…

التعريف: توجيه آيات القرآن الكريم نحو الحقائق العلمية التجريبية الحديثة، واستنباط المكتشفات الكونية والطبية والفيزيائية منها. موقف العل…

تعريف القصة القرآنية: هي الأحداث التاريخية والشخصيات التي أوردها القرآن لغرض هداوي — لا لمجرد التوثيق التاريخي. أهداف القصة القرآنية: …

الآية: «وَإِنَّ كَثِيرٗا مِّنَ ٱلۡخُلَطَآءِ لَيَبۡغِي بَعۡضُهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٍ إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ» (ص: …

تعريف الحصر: تخصيص المحكوم عليه بالحكم وقصره عليه — أي إثبات الحكم للمذكور ونفيه عمَّا سواه. أدوات الحصر في القرآن: «إنما» — أقوى أ…

ترجمته: عبدالله بن كثير المكي (ت 120هـ) — إمام القراء في مكة المكرمة. من أصل فارسي، وُلد بمكة. كان من كبار التابعين، وعاش فيها طول حياته …

المصطلحات الثلاثة عند الانتقال بين السور: القطع: إنهاء القراءة تماماً والتنفس ثم البدء بسورة جديدة — يجوز مطلقاً الوقف: إيقاف الص…