البحث المتقدم

الإظهار لغةً: البيان والوضوح. اصطلاحاً: إخراج كل حرف من مخرجه من غير غنة في الحرف المُظهَر. سُمّي حلقياً لأن حروفه تخرج من الحلق، وهي ستة حر…

الإدغام لغةً: إدخال شيء في شيء. اصطلاحاً: التقاء حرف ساكن بحرف متحرك، فيصيران حرفاً واحداً مشدداً. الإدغام بغنة يكون عند أربعة حروف جمعها ال…

الإخفاء لغةً: الستر والإخفاء. اصطلاحاً: النطق بالنون بصفة بين الإظهار والإدغام، مع بقاء الغنة وعدم تشديد الحرف التالي. حروفه خمسة عشر حرفاً،…

المد لغةً: الزيادة والامتداد. اصطلاحاً: إطالة الصوت بأحد حروف المد الثلاثة. حروف المد الثلاثة: الألف الساكنة المفتوح ما قبلها (ا) الواو…

القلقلة لغةً: الاضطراب والتحرك. اصطلاحاً: اضطراب الصوت عند النطق بالحرف ساكناً حتى يُسمع له نبرة قوية. حروف القلقلة خمسة جُمعت في: "قُطْبُ ج…

التعريف: الوقف التام: الوقف على كلام تمّ معناه ولم يتعلق بما بعده لفظاً ولا معنى. القاعدة: يُستحب الوقف عليه والابتداء بما بعده. وهو أحسن مو…

التعريف: الوقف الكافي: الوقف على كلام تمّ معناه وتعلّق بما بعده في المعنى لا في اللفظ (أي يوجد تعلق من جهة المعنى العام فقط). القاعدة: الوقف…

التعريف: الوقف الحسن: الوقف على كلام أفاد معنى وإن تعلّق بما بعده لفظاً ومعنى، ولا يحسن الابتداء بما بعده. الوقف القبيح: الوقف على ما لم يُف…

التعريف: الابتداء الاختياري: البدء بالقراءة من موضع اختاره القارئ ابتداءً (بدون وقف قبله)، أو بعد وقف تام أو كافٍ. الابتداء الاضطراري: البدء…

التعريف: السكت: قطع الصوت على الحرف زمناً يسيراً دون تنفس، ثم الاستمرار بالقراءة. وهو من خصائص رواية حفص عن عاصم. القاعدة: السكت في رواية حف…

التعريف: الإدغام الكبير: إدغام الحرف المتحرك في مثله أو في مقاربه المتحرك. سُمّي كبيراً لكثرة وقوعه في الكلام وكون المدغم متحركاً. القاعدة: …

التعريف: الإدغام الصغير: إدغام الحرف الساكن في الحرف المتحرك الذي يليه من كلمة أخرى. سُمّي صغيراً لأن المدغم ساكن. القاعدة: ينقسم إلى: إد…

التعريف: الإخفاء الشفوي: إخفاء الميم الساكنة عند حرف الباء مع بقاء الغنة. سُمّي شفوياً لأن مخرج الميم والباء كلاهما من الشفتين. القاعدة: إذا…

التعريف: لفظ الجلالة «اللَّهُ» له حالتان: التفخيم (التغليظ) والترقيق، ويتوقف ذلك على ما قبله. القاعدة: التفخيم (الغليظ): إذا جاء لفظ الجل…

التعريف: حروف الاستعلاء: سبعة حروف يُفخَّم صوتها لارتفاع اللسان نحو الحنك الأعلى عند نطقها، وهي مجموعة في: «خُصَّ ضَغْطٍ قِظْ». القاعدة (درج…

التعريف: ترقيق الراء: نطق الراء بدون ارتفاع اللسان، فلا تسمع فيها ثقلاً ولا تغليظاً. والراء لها تفخيم وترقيق وخلاف. مواضع ترقيق الراء (في رو…

التعريف: تفخيم الراء: نطق الراء بثقل وارتفاع اللسان نحو الحنك الأعلى. والأصل في الراء التفخيم ما لم يوجد سبب للترقيق. مواضع تفخيم الراء: …

التعريف: اللام الشمسية: لام أل التعريف التي تُدغم في الحرف الذي يليها فلا تُنطق. سُمّيت شمسية لأن «الشمس» نفسه مثال عليها. اللام القمرية: لا…

التعريف: همزة القطع: همزة تُنطق في كل أحوال الكلام وصلاً وابتداءً. تُكتب فوق الألف أو تحته أو على الواو أو على الياء: «أَكَلَ»، «إِبْرَاهِيم…

التعريف: الوقف على رأس الآية: التوقف عند انتهاء الآية (نهاية الرقم الآيي) حتى وإن كان الكلام متصلاً في المعنى بما بعده. حكمه وحجته: ذهب جمهو…

التعريف: النبر لغةً: الرفع والارتفاع. واصطلاحاً: رفع الصوت بحرف من الكلمة رفعاً زائداً على ما تقتضيه الحركة العادية. الخلاف فيه: اختلف العلم…

التعريف: لأداء القرآن الكريم ثلاث طرائق معتمدة عند القراء، كلها جائزة ما لم يُخلّ بحق الحرف: ١. الترتيل: قراءة مُتأنّية بمدّ المدود حقها وتح…

التعريف: المتشابه اللفظي هو الآيات أو الألفاظ التي تتشابه في أصواتها أو بنيتها مع آيات أخرى، مما قد يُوقع القارئ في الخلط أو الخطأ عند الانت…

التعريف: المد اللازم الكلمي المثقّل هو أن يأتي بعد حرف المد أو اللين حرف مشدّد في كلمة واحدة، فيمدّ مدًّا لازمًا مقداره ست حركات وجوباً. شرح…

التعريف: المد اللازم الكلمي المخفّف هو أن يأتي بعد حرف المد حرف ساكن سكوناً أصلياً (لا شدّة) في كلمة واحدة، فيمدّ مدًّا لازمًا مقداره ست حرك…

التعريف: مد اللين هو مدّ حرفَي اللين (الواو والياء الساكنتين المفتوح ما قبلهما) إذا وقع بعدهما همز في نفس الكلمة. ويكون مقداره من حركتين إلى…

التعريف: المد العارض للسكون هو أن يأتي بعد حرف المد حرف متحرك في الأصل، ثم يُسكَّن عارضاً بسبب الوقف فيمدّ. الفرق عن المد اللازم: المد ال…

التعريف: الغنة: صوت أغنّ رنّان يخرج من الخيشوم (الأنف)، ولا عمل للسان فيه. وهي صفة لازمة للنون والميم في جميع أحوالهما. درجات الغنة (من الأق…

التعريف: القلقلة لغةً: الاضطراب والحركة. اصطلاحاً: اضطراب المخرج عند النطق بالحرف الساكن، حتى يُسمع له نبرة قوية تشبه الصوت الفرعي بعد السكو…

التعريف: الجوف هو الفراغ الداخلي في الفم والحلق مجتمعَين. ومخرج الجوف ليس نقطة بعينها بل هو فراغ مُمتد. الحروف الخارجة من الجوف: حروف المد ا…

التعريف: الحلق هو الفراغ المتمدد بين الحنجرة والفم، وله ثلاثة مخارج فرعية، تخرج منها ستة أحرف حلقية. المخارج الثلاثة الفرعية للحلق: أقصى …

التعريف: الأحرف المستعلية السبعة (خ ص ض غ ط ق ظ) تُفخَّم دائماً في كل أحوالها (ساكنة كانت أو متحركة) بصرف النظر عن حركتها. وهذا يُميّزها عن …

تعريف «أَلْ»: «أَلْ» هي أداة التعريف في العربية وفي القرآن الكريم. تتكون من ألف وصلية + لام. الحروف الشمسية (14 حرفاً): ت ث د ذ ر ز س ش ص ض …

التعريف: لغةً: التحسين والإتقان. يُقال جوَّد فلانٌ كذا أي حسَّنه وأتقنه. اصطلاحاً: علمٌ يُعرف به إعطاء كل حرف حقَّه ومستحقَّه من الصفات والم…

لام التعريف (أل): لام ساكنة زائدة تأتي مع همزة الوصل في أول الاسم، تفيد التعريف. حروفُ الهجاء بعدها على قسمين متساويين: 14 حرفاً شمسياً، و14…

بعد لام التعريف ولام لفظ الجلالة، تأتي اللامات الأخرى التي تُقسم بحسب نوع الكلمة: (1) لام الفعل: هي اللام الساكنة الواقعة في فعل ماضٍ أو مض…

التعريف: النطق بالنون أو التنوين بصفةٍ بين الإظهار والإدغام، عاريةً من التشديد، مع بقاء الغُنَّة على النون مقدارَ حركتين. الحروف الخمسة عشر …

هاء الكناية: الهاء الزائدة الدالة على الغائب المفرد المذكر، تأتي في آخر الكلمة، نحو: "إِنَّهُ"، "بِهِ"، "لَهُ"، "كِتَابَهُ"، "رَبَّهُ". الق…

أولاً: مد البدل التعريف: أن تتقدم الهمزة على حرف المد في كلمة واحدة، وأصلها همزتان: الأولى متحركة والثانية ساكنة، فتُبدَل الثانية حرف مدٍّ م…

التعريف: هو مدُّ هاء الضمير الواقعة بين متحركين، وهو على قسمين بحسب ما يأتي بعد الهاء. القاعدة المركزية: هاء الضمير المضمومة → تُمَدُّ بوا…

أولاً: مد التمكين التعريف: هو إظهار حرفي مدٍّ متماثلَين أو متجاورين بشكلٍ متمكِّن لئلا يُختزَلا في النطق. صورتاه: الياء المشددة المكسورة …

التعريف: أن يأتي حرف المد في آخر كلمة، والهمزة في أول الكلمة التالية له. سبب التسمية: سُمي منفصلاً لانفصال حرف المد عن الهمزة بكونهما في كلم…

المد اللازم الكلمي: أن يجتمع حرف مدٍّ مع حرف ساكنٍ أصلي (لا عارض) في كلمة واحدة. سبب التسمية: سُمي "لازماً" لأن السكون لازم ثابت لا يزول وصل…

المد اللازم الحرفي: هو ما يقع في فواتح السور المباركة من الحروف المقطعة. سُمي حرفياً لكونه في حرف لا في كلمة. المقدار: 6 حركات قولاً واحداً …

الصفات بلا أضداد سبع صفات (وزاد بعضهم القلقلة وغيرها)، كلٌّ منها صفةٌ مستقلَّة لا تُقابلها صفة معاكسة: (1) الصفير التعريف: صوتٌ زائد يخرج م…

الإذلاق والإصمات صفتان من الصفات ذات الأضداد، تتعلقان بسهولة النطق وثقله. (1) الإذلاق التعريف لغةً: الفصاحة وسرعة النطق. اصطلاحاً: سهولةُ خ…

الهمزة في العربية ضربان: همزة قطع وهمزة وصل، ولكلٍّ منهما أحكام خاصة في التلاوة. (1) همزة القطع التعريف: همزة ثابتة في اللفظ والخط، تَثبُت …

(1) قاعدة البدء بهمزة الوصل عند حفص لا يُبدأ بهمزة الوصل ساكنة، بل تُحرَّك بحركة تَختلف بحسب الحرف الثالث من الكلمة: الحالةالحركةمثال "أل" …

يُمتاز حفص بأنه أكثر القراءات سهولةً واتباعاً للأصل، ومع ذلك له استثناءات تخالف القاعدة العامة، يجب على القارئ معرفتها لسلامة التلاوة. (1) …

الإدغام يُقسَّم من جهتين: جهة حركة الحرف الأول، وجهة حكمه الفقهي. أولاً: التقسيم باعتبار حركة الحرف الأول (1) الإدغام الصغير التعريف: أن ي…

الوقف: قطع الصوت على آخر الكلمة مع تنفُّس بنية استئناف القراءة. وللوقف على آخر الكلمة كيفيات متعددة وأحكام دقيقة تشمل ما يلي: أولاً: كيفيات…

هذه أبواب مرتبطة بالرسم العثماني وأثرها في التجويد ولا سيما عند الوقف. أولاً: المقطوع والموصول التعريف: كلمات تَكتُبها قواعد الإملاء موصولة…

هاء السكت فصلٌ مستقل في علم التجويد، تختلف عن ثلاثة هاءات أخرى تلتبس بها: النوعالفرق هاء السكتمرسومة في المصحف، تُبيّن الحركة المحذوفة من آ…

الآية: «يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ أَنتُمُ ٱلۡفُقَرَآءُ إِلَى ٱللَّهِ وَٱللَّهُ هُوَ ٱلۡغَنِيُّ ٱلۡحَمِيدُ» (فاطر: 15) «الفقراء» بالتعريف: «الفقر…

الآية: «فَإِنَّ مَعَ ٱلۡعُسۡرِ يُسۡرٗا إِنَّ مَعَ ٱلۡعُسۡرِ يُسۡرٗا» (الانشراح: 5-6) التدبّر: العسر بـ«أل» التعريف — عسرٌ واحد بعينه. اليسر …

القصة في القرآن: النمل 22-44 السياق: أخبر الهدهد سليمان ﷺ عن ملكة سبأ وعرشها العظيم وقوم يسجدون للشمس. أرسل سليمان رسالته: «إنه من سليمان وإ…

التعريف: المكّي: ما نزل قبل الهجرة النبوية — بصرف النظر عن مكان النزول. المدني: ما نزل بعد الهجرة النبوية — بصرف النظر عن مكان النزول. المعي…

التعريف: النسخ: رفع الحكم الشرعي المتقدم بدليل شرعي متأخر. الناسخ: الدليل المتأخر الرافع. المنسوخ: الحكم المرفوع. أنواعه: نسخ التلاوة والحكم…

التعريف: الأحداث أو الأسئلة التي كانت سياقاً لنزول الآية أو السورة. فائدته: فهم المراد من الآية بدقة معرفة حكمة التشريع إزالة الإشكال الظاهر…

التعريف: عجز الخلق عن مجاراة القرآن رغم التحدي الصريح «فأتوا بسورة من مثله» (البقرة: 23). وجوه الإعجاز: البياني: فصاحة وبلاغة تجاوزت أقصى ال…

التعريف: أوجهٌ مختلفة في نطق كلمات القرآن — مأخوذة بالتواتر عن النبي ﷺ. وكلها قرآنٌ صحيح. أشهر الروايات: حفص عن عاصم — الأكثر شيوعاً اليوم و…

التعريف: الانتقال في الكلام من أسلوب لآخر — من غيبة لخطاب أو العكس، أو من تكلم لغيبة. مثاله في الفاتحة: بدأت «الحمد لله ربّ العالمين» بالغيب…

التعريف: سؤالٌ ظاهره الاستفهام ومعناه الإنكار أو التقرير — لا ينتظر جواباً حقيقياً. أمثلة قرآنية: «أفلا تعقلون؟» — تقريعٌ على غياب العقل «هل…

التعريف: الكلمة التي تنتهي بها الآية الكريمة — ليست قافية شعرية بل إيقاعٌ نثري بديع. أنواعها: تجانسٌ في الحرف الأخير: «الرحمن الرحيم / مالك …

التعريف: إفراد الله بما يخصّه من ربوبية وألوهية وأسماء وصفات. الأنواع الثلاثة: توحيد الربوبية: الإقرار بأنه وحده الخالق الرازق المدبِّر — أق…

التعريف: تصديقٌ بالقلب، وإقرارٌ باللسان، وعملٌ بالجوارح — يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية. الأركان الستة (من حديث جبريل): الإيمان بالله، الملائك…

التعريف: جعل شريكٍ مع الله في ما يختص به. الشرك الأكبر (يُخرج من الملة): شرك الدعاء: صرف الدعاء لغير الله شرك النية: العمل لغير الله شرك الط…

التعريف: تقدير الله للأشياء في الأزل وخلقه لها وفق علمه وإرادته وحكمته. المراتب الأربع: العلم: علم الله كل شيء قبل كونه الكتابة: كُتب كل شيء…

التعريف: الأهداف الكبرى التي جاءت الشريعة الإسلامية لتحقيقها. المقاصد الخمسة الكبرى: حفظ الدين: تحريم الردة، وجوب الجهاد الدفاعي حفظ النفس: …

التعريف: علم الوقف والابتداء يبحث في المواضع التي يجوز للقارئ التوقف عندها أو الابتداء بها أثناء تلاوة القرآن الكريم، بما يُصون المعنى ويُحق…

التعريف: الفاصلة القرآنية هي الكلمة الأخيرة من الآية — وهي تُشبه قافية الشعر في الوزن والموسيقى، لكنها تختلف عنها بأنها ليست مقيَّدة بوزن عَ…

التعريف: الإعجاز البياني هو عجز الإنس والجن عن الإتيان بمثل القرآن في بلاغته وفصاحته وأسلوبه الفريد — وهو أعظم وجوه إعجازه وأظهرها للعرب أصح…

التعريف: الإعجاز التشريعي هو عجز البشر عن وضع منظومة قانونية وأخلاقية تُضاهي ما جاء به القرآن في شموله وعدالته وتوازنه وصلاحيته لكل زمان ومك…

التعريف: الإعجاز الغيبي هو إخبار القرآن بأمور غيبية لا يعلمها بشر إلا بوحي — وقد وقع بعضها في زمن التنزيل، وبعضها بعده، وبعضها لم يقع بعد. ا…

التعريف: المثَل القرآني هو تصوير معنى معقول بصورة حسية محسوسة لتقريبه إلى الذهن وتثبيته في النفس — والأمثال القرآنية لا تُضرب للزينة بل للحج…

التعريف: القسم هو توكيد الخبر بذكر شيء معظَّم — وقد أقسم الله في القرآن بأشياء كثيرة لحكمة بالغة لا لحاجة. أركانه الثلاثة: أداة القسم: الواو…

التعريف: الالتفات هو الانتقال من ضمير إلى آخر — من المتكلم إلى الغائب، أو من الغائب إلى المخاطَب، أو غير ذلك — في سياق خطابي واحد لغرض بلاغي…

التعريف: الحذف البلاغي هو إسقاط كلمة أو جملة من الكلام مع دلالة القرينة عليها — وهو أبلغ من الذكر لأنه يُحرّك الذهن ويُكثّف المعنى. المثال ا…

التعريف: الأسلوب الحكيم هو أن يُجيب المتكلم السائلَ بغير ما يتوقع — إما لأن الجواب الحكيم أولى من المطلوب، أو لأن السؤال الذي سُئل لم يكن ال…

التعريف: التضمين هو أن يتضمّن الفعل أو الاسم معنى كلمة أخرى فيُعامَل معاملتها في التعدية — وهو من لطائف البلاغة القرآنية التي تجمع المعنيين …

التعريف: النسخ شرعاً: رفع الحكم الشرعي الثابت بدليل شرعي متأخر عنه — وهو دليل على التدرّج التشريعي الإلهي لا على التناقض. شروط الناسخ (الحكم…

التعريف: ترجمة القرآن هي نقل معانيه إلى لغة أخرى — وهي نوعان: حرفية ومعنوية. أنواع الترجمة: الترجمة الحرفية (اللفظية): استبدال كل كلمة عربية…

التعريف: سؤالٌ لا يُراد به الاستعلام، بل الإنكار والنفي — أي إنكار وقوع الشيء أو إنكار صحته، وهو من أبلغ أساليب القرآن الكريم. أنواعه: الإن…

التعريف: الروايات المنقولة عن أهل الكتاب — اليهود والنصارى — والتي دخلت في تفسير القرآن والأحاديث، سواءٌ أوافقت الإسلام أم خالفته أم لم يُعل…

التعريف: ما أُبهم ذكرُه في القرآن ولم يُصرَّح باسمه صراحةً، سواءٌ كان شخصاً أو مكاناً أو زماناً أو مقداراً — وقد أُفرد له علماء علوم القرآن …

التعريف: القراءة التي نقص فيها شرطٌ من شروط القراءة المقبولة، وإن صحَّ سندها — وهي مقابل القراءات المتواترة المقبولة. شروط القراءة المتواترة…

التعريف: أن يؤدِّي الراوي مضمون الحديث النبوي بألفاظه الخاصة لا بلفظ النبي ﷺ، إذا كان يفهم المعنى ويُحيط باللغة. الخلاف بين العلماء: المانع…

التعريف: توجيه آيات القرآن الكريم نحو الحقائق العلمية التجريبية الحديثة، واستنباط المكتشفات الكونية والطبية والفيزيائية منها. موقف العلماء —…

التعريف لغةً: التجويد من «جوَّد» — أي أحسن وأتقن. يقال: «جوَّد الرجل في عمله» إذا أتى به على وجه الكمال. التعريف اصطلاحاً: إعطاء كل حرف حقَّ…

التعريف: الحواميم هي السور السبع التي تبدأ بـ«حم» — وهي تتوالى في المصحف من سورة غافر (40) إلى الأحقاف (46). السور السبع: غافر (المؤمن) — 4…

التعريف: الغريب: الكلمة القرآنية التي تخفى دلالتها على كثير من الناس لندرة استعمالها في لهجات العرب، أو لكونها من لغةٍ بعيدة أو ألفاظٍ خاصة …

التعريف: المتشابه اللفظي: آياتٌ تشترك في ألفاظ متقاربة أو متطابقة، لكنها تختلف في سياق أو ترتيب أو زيادة أو نقص — مما يُشكل على الحافظ تمييز…

التعريف: الحروف المقطعة (الفواتح): الأحرف الهجائية التي تفتتح بها بعض السور — كـ«الم»، «الر»، «حم»، «يس»، «طه»، «كهيعص»، «حمعسق». عددها: 29 …

التعريف: الالتفات: تحوُّلٌ في الأسلوب من صيغة إلى أخرى — من التكلم (أنا/نحن) إلى الغيبة (هو/هم)، أو من الغيبة إلى الخطاب، أو عكس ذلك — في سي…

التعريف: الجملة الاعتراضية: جملة تقع بين جزأي جملة أخرى لغرض بلاغي لا محل لها من الإعراب، أو محلها محل الجملة التي اعترضت فيها. فوائدها: ال…

التعريف: التذييل: أن يُؤتى بجملة مستقلة المعنى بعد جملة سابقة لتوكيدها وتقريرها — كالمَثَل الذي يُضرب للتقرير. نوعان: جارٍ مجرى المثل: يصلح…

التعريف: الإيضاح بعد الإبهام (أو الإجمال ثم التفصيل): أن يُذكر لفظ مُبهم أو عام أولاً ثم يُوضَّح — فيُثير الإبهامُ الفضولَ ويُشوِّق للتفصيل …

التعريف والتنكير في العربية: المعرَّف بـ«ال» يدل على الاستغراق والشمول — النكرة تدل على فرد ما من الجنس غير محدد. «الحمد لله» — تحليل بلاغي:…

الآية: «وَلَا تُبَٰشِرُوهُنَّ وَأَنتُمۡ عَٰكِفُونَ فِي ٱلۡمَسَٰجِدِ» (البقرة: 187) التعريف: الاعتكاف: لزوم المسجد بنية التقرب إلى الله مع ال…

الآية: «وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ» (آل عمران: 159) التعريف: الشورى هي مشاركة ذوي الرأي والاختصاص في اتخاذ القرارات — أمرٌ به الله نبيَّه ﷺ…