البلاغة القرآنية

الفصاحة لغةً: الوضوح والظهور. اصطلاحاً: خلوُّ الكلام من العيوب اللفظية (تنافر الحروف، ضعف التأليف، الغرابة). البلاغة: مطابقةُ الكل…

أنواع التشبيه بحسب الأداة: مُرسَل: بأداة صريحة — «كالأسد في الشجاعة» مُؤكَّد: بلا أداة — «زيدٌ أسدٌ» (التشبيه البليغ) مُجمَل: بلا …

الاستعارة التصريحية: يُصرَّح فيها بالمشبَّه به — «رأيت أسداً يخطب» (الأسد = الخطيب). الاستعارة المكنية: يُحذف المشبَّه به ويُبقى ش…

التعريف: استخدام لفظ في غير معناه الحقيقي لعلاقة غير المشابهة — كالجزئية أو الكلية أو السببية. أنواعه وأمثلته القرآنية: إطلاق الجز…

التعريف: أن يُذكر شيئان أو أكثر ثم يُقابَل كلٌّ بضده بالترتيب. مثال قرآني رائع: «فَأَمَّا مَن أَعۡطَىٰ وَٱتَّقَىٰ وَصَدَّقَ بِٱلۡح…

التعريف: تخصيص أمرٍ بآخر بأساليب معينة. أساليبه في القرآن: تقديم المفعول: «إيّاك نعبد» — التقديم يُفيد الحصر: لك وحدك إنما: «إنما …

أنواع الالتفات الثلاثة الأساسية: من الغيبة إلى الخطاب: «الحمد لله... إيّاك نعبد» من الخطاب إلى الغيبة: «حتى إذا كنتم في الفلك وجري…

التعريف: تشابه لفظين أو تماثلهما في النطق مع اختلاف المعنى. الجناس التام: تماثل الكلمتين في الحروف والهيئة — نادرٌ في القرآن ويكون…

قاعدة الجرجاني: «النظم هو ترتيب الكلمات وتأليفها وفق مراعاة معانيها وعلاقاتها — والقرآن أحكم نظماً من كل كلام عُرف». ما لا يستطيعه…

أعلى درجات الإيجاز: إيجاز القصر — أن تحمل العبارة أضعاف معناها الظاهر. أمثلة: «ولكم في القصاص حياة» — أربع كلمات تُلغي مبدأين متعا…

الخبري: كلامٌ يحتمل الصدق والكذب — يُخبر عن واقع. الإنشائي: كلامٌ لا يحتمل الصدق والكذب — بل هو في ذاته يُنشئ معنىً (الأمر، النهي،…

التعريف بـ«ال»: يُفيد العهد (معروف مسبقاً) أو الاستغراق (الجنس كله) أو الجنس. التنكير: يُفيد التعظيم أو التحقير أو التكثير أو الإب…

الوصل: الربط بين الجملتين بـ«الواو» — عند التشارك في الحكم أو الموضوع. الفصل: حذف «الواو» — عند الاستئناف، أو البيان، أو كمال الان…

أشهر المحسنات اللفظية في القرآن: الجناس: «يَنهَوْن / يَنأَوْن» — تقدّم السجع: توافق الفواصل في الحرف الأخير — أشبه بالموسيقى النثر…

التعريف: الإجابة عن السؤال بما يُنبِّه السائل على ما هو أهم مما سأل عنه. أمثلته في القرآن: «يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس و…

الآية: «وَلَوۡ شِئۡنَا لَرَفَعۡنَٰهُ بِهَا وَلَٰكِنَّهُۥٓ أَخۡلَدَ إِلَى ٱلۡأَرۡضِ وَٱتَّبَعَ هَوَىٰهُۚ فَمَثَلُهُۥ كَمَثَلِ ٱلۡكَ…

الآية: «وَقِيلَ يَٰٓأَرۡضُ ٱبۡلَعِي مَآءَكِ وَيَٰسَمَآءُ أَقۡلِعِي وَغِيضَ ٱلۡمَآءُ وَقُضِيَ ٱلۡأَمۡرُ وَٱسۡتَوَتۡ عَلَى ٱلۡجُودِي…

الآية: «هُوَ ٱلۡأَوَّلُ وَٱلۡأٓخِرُ وَٱلظَّٰهِرُ وَٱلۡبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٌ» (الحديد: 3) الطباق الكامل المزدوج: آي…

الآية: «وُجُوهٌ يَوۡمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ وَوُجُوهٌ يَوۡمَئِذٍ بَاسِرَةٌ تَظُنُّ أَن يُفۡعَلَ بِهَا فَاقِرَة…

الآية: «قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ ٱلۡعَظۡمُ مِنِّي وَٱشۡتَعَلَ ٱلرَّأۡسُ شَيۡبٗا» (مريم: 4) الاستعارة المبدعة: استعار «الاشتعال» (…

الآية: «إِيَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ» (الفاتحة: 5) الحصر بالتقديم: «إياك» وُضع قبل الفعل — قاعدة عربية: تقديم المعمول …

الآية: «خُذِ ٱلۡعَفۡوَ وَأۡمُرۡ بِٱلۡعُرۡفِ وَأَعۡرِضۡ عَنِ ٱلۡجَٰهِلِينَ» (الأعراف: 199) إيجاز قرآني مُعجز: ثلاث جمل أمرية تُلخِّ…

التعريف:ردُّ العجز على الصدر (التصدير): أن يُختتم الكلام بما بُدئ به — إما بنفس اللفظ أو بما يُشابهه. هو نوعٌ من البديع يُحقِّق ال…

التعريف:إيجاز الحذف: طيُّ ما يُفهم من السياق دون إخلال بالمعنى — بل أحياناً يزيد الحذف الإبلاغ على الذكر: لأن الذهن يملأ الفراغ بم…

التعريف:الاحتراس (التكميل أو الاعتراض): أن يُضيف المتكلم قيداً يدفع به توهُّماً قد يُثيره الكلام — فيُحصِّن المعنى من أيِّ اعتراض …

التعريف:المشاكلة: ذكر الشيء بلفظ غيره مُشاكلةً له في الكلام — أي توظيف لفظ في سياق غير حقيقته مجاراةً للسياق، مع فهم المراد من الق…

التعريف:التعريض: الدلالة على المعنى بطريق غير مباشر — فيُفهم المقصود من السياق والقرينة دون التصريح به. أبلغ من التصريح أحياناً لأ…

التعريف:التدرج الأسلوبي: بناء الحكم أو الفكرة على مراحل متصاعدة — بدءاً بالتلميح، مروراً بالإشارة، وصولاً إلى التصريح — مراعاةً لا…

التمييز الجوهري:الجملة الفعلية تدل على الحدوث والتجدد — «يقوم زيد» تعني: يقوم مرةً بعد مرة. الجملة الاسمية تدل على الثبوت والدوام …

التشبيه ثم التجاوز:أحياناً لا يكتفي القرآن بالتشبيه — بل يتجاوزه بـ«بل» الإضرابية ليُقرِّر أن المشبَّه أشد في الصفة من المشبَّه به…

الإضافة التشريفية:إضافة الشيء إلى الله سبحانه لا تعني ملكيةً حقيقية في كل موضع — بل هي أحياناً إضافةُ تشريفٍ وتكريم للمضاف، وأحيان…

الأصل في الوصل: أن تُعطَف الجملة على ما قبلها بـ«الواو» إذا كانت مشاركةً لها في الحكم أو الموضوع.الأصل في الفصل: ألا تُعطَف إذا كا…

المجاز العقلي:إسناد الفعل أو الصفة إلى غير ما هو له حقيقةً — ليس في اللفظ بل في الإسناد نفسه. العلاقة: المحلية، أو الزمانية، أو ال…

ما البديع؟البديع: علم يُعنى بتحسين الكلام لفظياً ومعنوياً — محسِّناتٌ تُضيف جمالاً صوتياً وفكرياً دون أن تكون الغاية. في القرآن ال…

القصة القرآنية ليست قصةً أدبية:القصة الأدبية تسعى للتشويق والترفيه وتُقدِّم الحوادث بالتسلسل الزمني. القصة القرآنية أداةٌ تربوية و…

تعريف المجاز المرسل:استعمال اللفظ في غير ما وُضع له لعلاقةٍ غير المشابهة، مع قرينة مانعة من إرادة المعنى الحقيقي.أنواع العلاقات في…

المقدمة:تعدد القراءات القرآنية المتواترة ليس اختلافاً بل كلٌّ منها وجهٌ بلاغي مستقل يُضيف معنىً لا تُعطيه القراءة الأخرى — قال ابن…

المقدمة:اختيار الكلمة في القرآن ليس عشوائياً — كل لفظ يُغني عن بديله، وأي استبدال يُفقد المعنى دقةً وجمالاً.الفرق بين «خَلَقَ» و«ص…

تعريف التشبيه الضمني:تشبيهٌ لا يُصرَّح فيه بأداة التشبيه ولا بأطرافه الصريحة — بل يُستنبَط من روح الكلام وسياقه. وهو أبلغ من الصري…

تعريف المثل الضمني:هو كلامٌ يتضمَّن معنى المثل دون التصريح بلفظ «مثل» — ويُستخرج من السياق أو يُصاغ منه مثلٌ سائر. الفرق عن المثل …

المبدأ البلاغي:اختيار اللفظ في القرآن لا يُبنى على المعنى القاموسي وحده — بل يشمل: الوزن الصوتي، عدد الحروف، ثقل اللفظ أو خفَّته، …

تعريف الخروج عن مقتضى الظاهر:استعمال الصيغة في غير معناها الأصلي لأغراض بلاغية — كالأمر للتعجيز أو الإباحة أو الإهانة، والنهي للتي…

الفصل والوصل في البلاغة: الوصل: ربط الجملتين بحرف عطف (الواو) عند وجود مناسبة بينهما. الفصل: ترك العطف بين الجملتين — وهو الأبلغ ف…

تعريف اللف والنشر المشوَّش:أن يُذكر عدة أمور (اللف) ثم تُذكر أوصافها أو أحكامها (النشر) — ولكن ترتيب النشر لا يتطابق مع ترتيب اللف…

تعريف المقابلة الموسَّعة:المقابلة الأساسية: معنيان في مقابل ضديهما. الموسَّعة: ثلاثة معانٍ أو أكثر في مقابل ضدودها — وهي أعلى مرات…

تعريف الإغراق في التشبيه (المبالغة): حين يبلغ التشبيه درجة من الدقة والتوسع بحيث يُشعر السامع أن المُشبَّه والمُشبَّه به قد اتحدا …

تعريف إيجاز القصر (الإشارة): إيجاز القصر أعلى مراتب الإيجاز — حين تُختصر قصة كاملة أو حدث ضخم في بضع كلمات تُثير الخيال وتستدعي ال…